香港DDG – 在下雨、生病或極端天氣時加倍祈禱 什麼是法律 是的？ 有緩解嗎？
伊瑪目馬利克 在 Al Mudawamah 一書中指出，在下雨或黑暗和泥濘的夜晚，允許進行 Maghrib 和 Isya 祈禱。
極端天氣一詞在舊的 fiqh 書籍中並沒有按字面意思出現，但表達雨、黑暗和泥濘（馬里，Al Mudawanah，1/203）表示極端天氣變化。
這是因為 麥地那 伊瑪目馬利克居住的地方沒有像印度尼西亞和其他幾個國家那樣經歷雨季，特別是在全球變暖發生後，天氣可以瞬間改變。
基於這些考慮，那麼在下雨或極端天氣時增加祈禱是一個可以作為出路的替代方案。
阿布·薩拉馬·本·阿卜杜拉赫曼 (Abu Salamah bin Abdurrahman) 的表達強化了這一點，他說聖行之一是在雨季使 maghrib 和 isya' 複數化。
這一意見得到伊瑪目 Syafi'i、Ahmad bin Hanbal 和 Ishak bin Rohuyah 的同意。 然而，他們在下雨時增加中午和下午祈禱的問題上存在分歧。
罕百里學派的伊瑪目伊布努庫達瑪說，正確的意見是不允許的。 事實上，伊瑪目 Ibnu Kuddamah 說，與 maghrib 和 Isya' 一起背誦複數 noon 和 asr 是無關緊要的。
這是由於馬格里布和 Isha 的祈禱期間的 masyaqqoh（困難）是 zulmah（黑暗）。 （Alsyarrh Al Kabir，2/117）
得出的結論是，學者們在雨天或極端天氣下進行中午和下午的祈禱是不允許的，所以最好不要這樣做。
其次，由於下雨和極端天氣而使 Maghrib 和 Isha' 複數化是允許的，甚至可以稱為聖訓。
將由雨水或極端天氣引起的 masyaqqoh 與疾病或年老引起的 masyaqqoh 進行比較時，第二種情況下的 masyaqqoh 看起來比第一種更重。 因此，與天氣狀況的變化相比，生病或年老的人應該得到更多的安慰。
這一觀點得到伊瑪目艾哈邁德和一些 Shafi'iyyah 學者的支持，在 Al Syarh Al Kabir Imam Ibn Kudamaa 中詳細說明，由於多次祈禱而允許的疾病是具有高 masyaqqoh 水平且處於非常虛弱狀態的疾病.
至於衰老，先知 SAW 允許 Sahlah bin Suhail 和 Hamnah bin Jahasy 祈禱，因為 istihaadhoh（血液從女性的生殖器流出月經）。
除此之外，對於排尿困難且無法阻止的人也是允許的。 Wallahu'Alam。 [DDHK新聞]
