香港DDG – 債務是先知穆罕默德注意到的一件重要事情。 由於重要性，先知不想為欠債的屍體祈禱。 聽 諮詢 一起 牧師 以下。
Assalamualaikum。
HR裡面敘述說，先知在世的時候，有人死了，國王才知道，已故的普蘭欠了債！
先知陛下不想為屍體祈禱，這就是這個債務問題的重要性，以至於當我們參加清真寺的任何集會時，從我們的腳離開房子開始直到我們回到家，天使祈禱安拉 SWT 原諒我們為我們的罪。
因此，如果從家到清真寺需要 10 個小時才能回家，那麼天使們也需要 10 個小時請求安拉 SWT 的寬恕，這樣我們的罪孽就會被抹去。 除非，如果這個人有債務，天使不會為他祈禱。 Nauzubillah min zalik。 願我們都沒有債務。 阿門YRA。
問候，富拉納
回答：
ليكم السلام الله اته
WL…
如果一個穆斯林在還欠債的情況下去世，那麼他的繼承人有義務還清這些債務。
事實上，只有在遺囑以資產形式執行或債務清償已經完成的情況下，才能分割繼承。 真主 Subhanahu wata'ala 說：
مِنۢ بَعیدِ وووصِی بِهَاو أَوۡ دَیینٍ́
“（上述遺產分配）在（履行）他立下的遺囑或（以及在償還）債務之後。” {QS An-Nisa': 11}
那如果死者還有欠債怎麼辦，他有沒有祈求過？
來自朋友的講述 阿布胡萊拉 radliyãllahu 'anhu，一個仍然欠債的人的屍體被獻給了先知 sallallãhu alaihi wasallam，然後他問道：
“他有沒有留下多餘的資產來（償還）他的債務？
如果他有什麼東西可以還清他的債務，他就會為之祈禱。 但如果沒有，那麼他說：
“為你的這位朋友祈禱吧。” （意思是他不願意為他禱告）
但是在安拉開啟勝利（對於穆斯林）之後，他說：
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“我是信徒靈魂中最重要的。 誰在欠債的時候死於信眾，我就還清。 誰留下財富，就是為了他的繼承人。” （HR 布哈里和穆斯林）
這意味著即使先知沒有為仍然欠債的屍體祈禱，他還是命令並要求他的朋友們為他祈禱。
在 Fathul Bari syarah Shahih Bukhari 一書中，Ibn Hajar Al-'Asqalani 說：
“烏里瑪說：‘真主的使者沒有為仍然欠債的屍體祈禱，因為有強烈的意圖來教訓和鼓勵還活著的人在他們還活著的時候趕緊還清債務，等等如果他們死了，可以由 Rasulullah shallãhu alaihi wasallam 為他們祈禱。'”
另一個敘述也提到：
從 Salamah bin Al Akwa' radliyãllahu 'anhu，他說：
“我們坐在先知 shallãhu'alaihi wa sallam 旁邊。 然後來了一具屍體。 然後他問：“他有欠債嗎？” 他們（同伴）回答說：“沒什麼。” 然後他說，“他有沒有留下什麼東西？”。 然後他們（同伴）回答說：“沒有。” 然後他為屍體祈禱。
接著又來了一具屍體。 然後同伴們說：“真主的使者啊，為他祈禱吧！” 然後他問：“他有欠債嗎？” 他們（同伴）回答說：是的。 然後他說：“他有沒有留下什麼東西？” 然後他們（朋友們）回答說：“是的，最多 3 第納爾。” 然後他為屍體祈禱。
然後第三具屍體被帶進來，然後同伴們說：“為他祈禱！” 他問：“他有沒有留下什麼東西？” 他們（同伴）回答說：“沒什麼。” 然後他問：“他有欠債嗎？” 他們回答說：“有三個第納爾。” 他說：“為你的這位朋友祈禱吧。” 然後艾布庫塔達說：“安拉的使者啊，為他祈禱吧。 讓我一個人背債。” 然後他向她祈禱。” （布哈里傳述）
這意味著在先知 sallallãhu alaihi wasallam 之前不願意為一具還欠債的屍體祈禱，但後來他想為它祈禱。
對於求知者來說，如果他還有債務，只要債務符合伊斯蘭教法所允許的契約，並且仍有強烈的還債意願，那麼他仍然會被祈求天使在他尋求知識的路上。
瓦拉胡阿拉姆
可能有用。
السلام ليكم الله اته
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