作者：Ustadz Talqis Nurdianto，LC，MA [馬來西亞伊斯蘭大學的博士學位候選人]
對於策展人來說，刺痛他人的尊嚴和榮耀是一種滿足。 像the毀者（lumazah）一樣，用眉毛，手或頭來侮辱他人並誇耀他們，放下他人，這是勝利。 他是否意識到反對者和反對者確實受到真主（QS。Al-Humazah）的威脅。
成為詛咒受到了哭泣的威脅，在一種解釋中，哭泣是地獄中的一個山谷。 同樣，批評者。
並不是通過發誓或譴責別人來在人類面前獲得“偉大的地位”，而這實際上在以後的世界中是丟臉的。
第1節QS中的單詞wail。 有人認為，除了在地獄賈漢南（Hell Jahannam）山谷的含義外，胡馬茲（Al-Humazah）還意味著破壞，破壞。 當我們要求保護時，他們實際上因阿拉的行為而受到阿拉的侮辱。
肇事者被威脅在地獄中被摧毀和侮辱。 那些在侮辱他人後自誇財產的人在地獄中跳舞。
另一個威脅，被扔到Huthamah地獄中（Surah al-Humazah：4），這意味著摧毀。 捲髮器或de縮器的主體斷裂以感覺到真主的折磨，然後將其提升到其原始形式，然後將其破壞，依此類推。
燒傷受害者的尖叫聲比哈塔瑪的苦難少70％。 事故受害者的尖叫聲壓碎了腿和胳膊的骨頭，與在Huthamah遭受的強烈酷刑相比，什麼都沒有。
上面的兩個示例並未描述Huthamah中的折磨。 但是，世界大事更容易被理解和想像。
在阿拉遭受屈辱的情況下，世界上引以為傲的財產毫無用處（Surat al-Humazah：3）。 而且，好看，美麗和男子氣概被別人看不起。
有一種擺脫這種折磨威脅的方法。 也就是說，悔改歸真主。 有誠意悔改的打算。 老實說，向被詛咒和批評的人道歉，作為悔改的證明。 放棄以上可恥的行為，向真主悔改。 遺憾，並保證不再重複。
悔改使人安心。 同時，不道德行為給人留下了痛苦，並遠離安拉的恩典。
讓我們通過結束談論他人的恥辱，以屈服於居高臨下的態度，從真主的嚴酷折磨中躲避真主。 只是減少我們敬拜的報酬，然後繼續前進。
願真主在死亡來臨之前接受我們的悔改。 阿米
可能有用！
