Quelle est la règle sur le jeûne des lundis et jeudis ?
RÉPONDRE:
L'un des jeûnes sunna est le jeûne du lundi et du jeudi. Ce jeûne est effectué chaque semaine pendant ces deux jours. Sa vertu peut effacer les erreurs et élever les degrés, et en effet ces deux jours sont ceux où les actes sont élevés devant Allah, il est donc très bon de jeûner à ce moment-là.
La preuve du jeûne du lundi et du jeudi
De 'Aisyah radhiyallahu 'anha, dit-il,
Amen.
"Le Prophète salallahu 'alayhi wa sallam avait l'habitude de choisir le jeûne les lundis et jeudis." (HR. An Nasai n° 2362 et Ibnu Majah n° 1739. Tous Hafizh Abu Thohir ont dit que ce hadith est hasan. Shaykh Al Albani a dit que ce hadith est authentique)
Oussama ben Zaid a dit :
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تَصُومُ حَتَّى لاَ تَكَادَ تُفْط ِرُ وَتُفْطِرُ حَتَّى لاَ تَكَا دَ أَنْ َصُومَ إِلاَّ يَوْمَيْنِ إِ نْ دَخَلاَ فِى صِيَامِكَ وَإِلاَّ صُمْتَهُمَا. قَالَ « أَىُّ يَوْمَيْنِ ». قُلْتُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ. » »
« J'ai dit au Prophète salallahu 'alayhi wa sallam : « Ô Messager d'Allah, on vous voit jeûner au point qu'on pense qu'il n'y a pas de temps pour vous de ne pas jeûner. Vous avez également l'air de ne pas jeûner, dans la mesure où on pense que vous n'avez jamais jeûné. Sauf pendant les deux jours où vous le rencontrez et que vous jeûnez à ce moment-là." Le Prophète salallahu 'alayhi wa sallam a demandé : "Quels sont ces deux jours ?" Usamah a répondu: "Lundi et jeudi." Puis il a dit: "Ces deux jours sont ceux où la pratique est présentée au Seigneur des mondes (à Allah). J'aime vraiment quand mes actes sont présentés pendant que je jeûne." (HR. An Nasai n° 2360 et Ahmad 5 : 201. Al Hafizh Abu Thohir a dit que ce hadith est hasan).
De Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, Rasulullah shallallahu 'alayhi wa sallam a dit :
تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَأُحِبُّ أَ نْ يُعْرَضَ عَمَلِى وَأَنَا صَا ئِمٌ
"Diverses pratiques sont présentées (à Allah) les lundis et jeudis, alors j'aime bien quand mes actes sont présentés pendant que je jeûne." (HR. Tirmidzi n° 747. At Tirmidzi a dit que ce hadith est hasan ghorib. Al Hafizh Abu Thohir a dit que le sanad de ce hadith est hasan. Cheikh Al Albani a dit que ce hadith est shahih lighoirihi, c'est-à-dire shahih vu d'autres chemins).
De Abu Qotadah Al Anshori radhiyallahu 'anhu, Rasulullah shallallahu 'alayhi wa sallam a été interrogé une fois sur le jeûne du lundi, puis il a répondu:
ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ وَيَوْمٌ بُعِثْتُ أَوْ أُنْزِلَ عَلَى َّ فِيهِ
"Ce jour est le jour où je suis né, le jour où j'ai été envoyé ou des révélations ont été envoyées pour moi." (HR. Muslim n° 1162)
Les vertus des lundis et jeudis sont généralement expliquées dans le hadith suivant d'Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu 'alayhi wa sallam a dit,
تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِ يسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلاَّ pour ظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْط َلِحَا أَنْظِر ُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا
« Les portes du paradis sont ouvertes les lundis et jeudis. Tout serviteur qui ne se dérobe pas le moins du monde à Allah sera pardonné (ce jour-là) sauf celui qui a un différend (inimitié) entre lui et son frère. Plus tard, il leur sera dit de mettre fin à leurs affaires jusqu'à ce qu'ils se réconcilient tous les deux, de mettre fin à leurs affaires jusqu'à ce qu'ils se réconcilient tous les deux." (HR. Muslim n° 2565).
Espérons que les arguments ci-dessus vous encourageront à faire de bonnes actions et que seul Allah donnera le taufik.
(Répondu par Ustadz Very Setiyawan, Lc., S.Pd.I., MH)
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