關於 Siri 的婚姻
和平與上帝的憐憫和祝福
烏斯塔茲，我想問一個問題。
第一， 可以在 kiai 或 ulema 面前結婚嗎？ 然後，幾年或幾個月後，它由州法律合法啟用。 或者，有時間限制嗎？
第二， 這叫siri結婚嗎？
第三， 我曾多次希望舉行一場正式的婚禮。 我在這裡（香港），我丈夫在印度尼西亞，但我想要一個明確的身份。 然而，我丈夫並沒有這樣做，即使我所有的費用都照顧到了。 現在我們的 siri 婚姻已經持續了 11 年。 我需要做什麼？
我曾多次威脅說：“這麼多年不處理正式婚姻，我們就不再是夫妻了。” 如果我離開它，我會犯罪嗎？ 還是我錯了？
向 Ustadz 尋求建議。 我不知所措。 他住在我家，從小照顧我的孩子。 但我也想要一個明確的狀態。
請賜教。
謝謝你，烏斯塔茲。
問候，富拉納
回答：
ليكم السلام الله اته
謝謝你的提問。
基本上，伊斯蘭教中的婚姻如果滿足婚姻的支柱，則被宣佈為有效。 即有兩個潛在的伴侶，有兩個見證人，一個女性監護人，還有一份同意協議。 所有這些都是必須滿足的強制性要求。 在宗教人物（kiai、ustadz、ulema）面前的婚姻通常用 siri 一詞表示，這是一個流行的術語，用於表示宗教上合法但未記錄在國家文件中的婚姻。
與此同時，在印度尼西亞，關於婚姻的法律已包含在 1 年關於婚姻的第 1974 號法律中。 根據《婚姻法》，婚姻的有效性在第 2 條第 (1) 款中規定：“婚姻是合法的，如果根據各宗教和信仰的法律進行。”
此外，第 2 條第 (2) 款規定，每一次婚姻都根據適用的法律進行登記。
如果 siri 婚姻已經在 kiai/ulama 面前進行或結婚，要登記在州法律中合法登記的婚姻，可以做的事情是向宗教法庭提交婚姻 Itsbat。 因此，無需重新批准。
應該盡快辦理，因為結婚登記（結婚書、結婚證）在我國是很重要的。 除其他事項外，處理文件，確認孩子的身份，以便在離婚時沒有任何一方受到傷害。
婚姻是一種崇高的崇拜。 當然，目標不僅僅是生理需要。 因此，在我國，我們對1974年的《婚姻法》進行了通融，讓婚姻帶來了好處。
可以從中獲得許多實際好處。 這裡是其中的一些：
- 根據宗教和國家法律規定婚姻的合法性；
- 促進官僚主義；
- 確保妻子可以獲得她的權利；
- 確保兒童的福利；
- 促進兒童監護權的管理；
因此，最好盡快在最近的 KUA 或宗教法庭處理 itsbat 或決心。
瓦拉胡（Wallâhua'lambish-showâb）。
薩拉姆！
[由：Ustadz H. Ahmad Fauzi Qosim解答]
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