[Fatchuri Rosidin的歷史短篇小說]
他的名字叫Hidayatullah。 生於1448年。他的血液是藍色的血液。 她的母親叫Nyai Rara Santang，是Pajajaran的Prabu Siliwangi的第二個女兒。 在夢見先知之後，他的母親離開了宮殿，與她的兄弟拉里·瓦朗·桑桑在井裡汶學習了伊斯蘭教。 他們從一位名叫謝赫·努爾賈蒂（Sheikh Nurjati）的學者那裡學習。 從那時起，她的母親將她的名字改名為Mudaimah。 結婚後，她的名字叫Syarifah Mudaimah。
他的父親也是貴族。 他的名字叫謝里夫·阿卜杜拉（Syarif Abdullah）； 埃及阿拔斯王朝的蘇丹。 文本在第22行到達先知，因此syarif的頭銜附加在父親的頭上。 這就是為什麼在希達亞圖拉（Hidayatullah）的名字前面寫著syarif頭銜的原因。 Syarif Hidayatullah。
他父親的曾祖父叫賈瑪魯丁·阿克巴爾·侯賽尼（Jamaludin Akbar al-Husaini）； 馬拉巴爾州長艾哈邁德·沙亞·賈拉魯丁（Ahmad Syah Jalaluddin）的兒子，馬拉巴爾是德里蘇丹國的一部分。 德里的蘇丹國本身由他的哥哥Amir Syah Jalaluddin領導。
Syarif Hidayatullah在20歲之前就已經記住了《古蘭經》的全部內容，成千上萬的聖訓，並在當時世界上最好的大學：Al-Azhar埃及完成了伊斯蘭，歷史和政府科學的教育。 為了完善自己的知識，他去了麥加，並在那裡接受了著名學者的研究，為期兩年。
那天，他22歲那年的母親告訴他：“阿南達·希達亞特（Ananda Hidayat）感謝真主給予我們的指導。 那就是你名字的意思。 永遠不要忘記你的起源。 傳教並未感動巴賈賈蘭王國和人民。 回到Pajajaran，在那裡祈禱。 邀請您的祖父普拉布·西里旺基（Prabu Siliwangi）感受伊斯蘭的和平。”
這不是他聽到的第一個建議。 但是在他完成學業後又再次分娩，似乎母親想說時機已到。 Hidayat一直期待著這個機會。 除了高貴的血統，他的血液中還流傳著傳教士的精神。 他的曾祖父Syeikh Jamaludin al-Husaini離開了印度的馬拉巴爾宮，並選擇當一名牧師，在吉蘭丹，佔巴，薩穆德拉帕賽，爪哇和蘇拉威西島傳播伊斯蘭教，環遊世界。 他甚至放開長子Maulana Malik Ibrahim獨自一人去馬雅帕希特地區講道。
“母親，我已經在埃及和麥加完成了學業。 願上帝願意，正如我母親迄今所說，我準備在帕松丹土地上開始宣講，“回答希達亞圖拉。
Nyai Rara Santang高興地笑著兒子的話。 在與兄弟Raden Walang Sungsang一起前往麥加朝Ha並在謝赫·努爾賈蒂（Sheikh Nurjati）的建議下獲得知識後，他祈禱他可以返回帕松丹，並邀請父親普拉布·西里旺吉（Prabu Siliwangi）擁抱伊斯蘭。 現在該到了。 他將帶著兒子回去向他的父親和Pajajaran人民宣道。
歷史性的一天到了。 1470年，Syarif Hidayatullah和他的母親降落在Muara Jati Cirebon港口。 之所以選擇井裡汶，是因為Raden Walang Sungsang在那個城市成為井裡汶政府的一位傑出學者和領導人，頭銜叫“ Cakraningrat”。 Syarif Hidayatullah在Gunung Jati地區的Sheikh Nurjati學習時開始講道。 在他年輕的兄弟姐妹Syeikh Nurjati和Sheikh Datuk Khafid長大並去世後，Syarif Hidayatullah率領Gunung Jati冬宮。 他被稱為蘇南·古納·賈蒂（Sunan Gunung Jati）。
Syarif Hidayatullah的講道迅速傳到井裡汶以外。 1475年左右，Syarif Hidayatullah向Wahanten Pasisir宣講，該港口區現已包括在Serang Banten地區。 他富有同情心的講道吸引了Wahanten領導人的注意，後者後來converted依了伊斯蘭教，並將其兒子嫁給了Syarif Hidayatullah。 通過這次婚姻，毛拉納·哈桑努丁（Maulana Hasanudin）於1478年出生，後來成為萬丹的第一個蘇丹。
1479年，拉登·瓦朗·桑桑（Raden Walang Sungsang）逝世。 Syarif Hidayatullah返回井裡汶，並在31歲時取代Walang Sungsang成為井裡汶蘇丹。 同年，他還被任命為瓦利·桑戈（Wali Songo）的領導人。 他的知識，智慧和領導力促使wali一致要求他成為Java的da'wah領導者。
儘管他的講道已經廣泛傳播，但Syarif Hidayatullah仍然不安。 他的祖父西里旺基國王還不願意convert依伊斯蘭教。 他向母親傾吐了焦慮。
“普拉布·西里旺吉（Prabu Siliwangi）非常愛你，知道你向他宣講的伊斯蘭的榮耀。 但是，擔心帕賈賈蘭（Pajajaran）遭受的震驚使他不願接受伊斯蘭教。 不要放棄。 祈求真主會指導您的祖父，“母親安撫了一下。
1487年，瓦利·桑戈（Wali Songo）會議將德馬克（Demak）確立為爪哇島達瓦的中心。 這也符合監護人長老蘇南·安佩爾（Sunan Ampel）的觀點。 Demak的位置恰好在Majapahit和Pajajaran之間，這使得爪哇東部和西部的da'wah協調更加容易。 監護人還建立了Demak蘇丹國。 拉登·法塔赫（Raden Fatah）是位年輕學者，也是馬加帕希特（Majapahit）布拉維賈亞五世國王的兒子和蘇南·安佩爾（Sunan Ampel）的女son，被任命為代馬克蘇丹。 Syarif Hidayatullah甚至說，井裡汶是Demak蘇丹國的一部分，從Pajajaran脫離。
Syarif Hidayatullah不僅掌握了宗教和政府科學。 他還是軍事戰略家。 當葡萄牙人在1511年襲擊和控制馬六甲並在1512年對帕賽進行控制時，蘇丹·德馬克·拉登·法塔赫要求Syarif Hidayatullah組成德馬克·井裡汶聯合部隊進攻葡萄牙。 2年和1513年兩次進行了軍事遠征，也是葡萄牙人在Sunda Kelapa建堡壘時進行的。 Syarif Hidayatullah派遣了一支Demak，Banten和Cirebon的聯合艦隊，然後任命Fadhlullah Khan（別名Fatahillah）驅逐葡萄牙人。 1521年22月1527日，代馬克成功地將葡萄牙人趕出了K達喀拉帕邦。 當時，伊斯蘭的講道不僅與禮拜有關，而且與經濟，政治和軍事有關。
Syarif Hidayatullah的生命長壽。 1526年，他將自己的兒子毛拉納·哈桑努丁（Maulana Hasanudin）設為萬丹省的第一個蘇丹。 Syarif Hidayatullah的da'wah已經擴散到西爪哇的幾乎所有地區，除了茂物及其周圍地區（它們是Pajajaran權力的中心）。 但是，該地區的帕杰耶拉公爵已converted依伊斯蘭教。 高峰發生在1568年。Pajajaran落入Syarif Hidayatullah的手中。 四十名不想投降的貴族和精銳的Pajajaran部隊隨後逃往內地，成為現今Baduy社區的先驅。
1569年，謝里夫·希達亞圖拉（Syarif Hidayatullah）逝世，享年120歲，被埋葬在賈蒂山（Mount Jati）的山丘上。 他已經完成了在Sun丹那國的宣教任務。 Prabu Siliwangi的這個孫子將Pasundan的歷史從印度佛教社會改變為伊斯蘭社會。 以茂物為中心的印度佛教王國的歷史變成了以井裡汶，代馬克和萬丹為中心的伊斯蘭王國。
母親Syarifah Mudaimah別名Nyai Rara Santang，可以安息。 離開Pajajaran宮殿，在阿拉伯半島獲得知識並耐心地教育他的兒子的鬥爭取得了成果：伊斯蘭教在Pasundan土地上的誕生。 Nyai Rara Santang也很感謝有一位母親對伊斯蘭教很堅強：Nyai Subang Larang。 最初解散Subang Larang老師Syeikh Hasanudin偏僻寺院的Prabu Siliwangi著迷於閱讀 al-Quran 禁止的梳邦。 他甚至讓Subang Larang成為伴侶。 梳邦·拉朗（Subang Larang）在Pajajaran宮殿的印度佛教文化中，在伊斯蘭教了他的三個孩子。
今天的母親啊，印度尼西亞的兒女會從您的子宮中出生，誰會繼續傳教Syarif Hidayatullah並寫下印度尼西亞的下一個歷史？ 有誰能像Subang Larang一樣堅強，能在困難的環境中信仰自己的孩子？ 是否有像拉拉·桑當（Rara Santang）一樣執著的人，不願將學習伊斯蘭教作為提供教育未來兒童的條件？ [資料來源：www.fatchuri.com] [DDHK新聞]
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Fatchuri Rosidin是IMZ Consulting的總監，是動機，人力資源開發，領導才能，育兒和社區賦權領域的顧問和公開演講者。
