關於亡夫繼子的生計
和平與上帝的憐憫和祝福
烏斯塔茲，我想問一個問題。
我很困惑，先生。 我才結婚三個月，我丈夫得了Covid19，被上帝召喚（死了）。 我自己和我的第一任丈夫有一個孩子。 與第二個沒有給後代。 然後，第二任丈夫與前妻生了兩個孩子。
現在我還住在我丈夫家裡。 同時，我也有自己的房子，烏斯塔茲先生。
然後，我已故丈夫的家人不允許我回家。 他說，因為現在我是已故丈夫家裡的一家之主。 他說，我已故丈夫的財產屬於我和我的孩子。 但現實是不同的。 無論我丈夫有什麼，我都沒有被告知。 就好像我和我的孩子們只是和他們一起去。
我想問一下Ustadz先生，我是否必須離開我的孩子才能為我自己的孩子謀生？ 但已故丈夫的孩子們還很小。
你好嗎，烏斯塔茲？ 請指教。
謝謝你，烏斯塔茲。
問候，富拉納
回答：
ليكم السلام الله ات
蒙神祝福的姐姐……駕著方舟，是夫妻的責任。 至於謀生，是丈夫的職責，不是妻子的職責。
但是，如果因為利益（善）或經濟問題，妻子可能會打工謀生，以幫助家庭經濟，即使這樣，在丈夫允許的情況下，她的工作也不會受到誹謗。並且是合法的。
如果丈夫和妻子離婚，那麼撫養孩子直到他們進入青春期並建立的義務是孩子的父親，即使他不再是母親的丈夫。 如果有能力，母親也有可能滿足孩子的經濟需求。
如果丈夫死了，他把孩子留給了第一任妻子，那麼撫養孩子到青春期並建立的義務是他父親的兄弟或孩子的叔叔。 這就是伊斯蘭教的統治方式。
根據伊斯蘭法律，提問者的姐姐沒有義務撫養她的繼子女，但伊斯蘭建議在她能夠並且能夠的情況下向任何人行善。 如果提問者的姐姐覺得她想通過工作給她的親生孩子更多，那麼這並不被禁止。
至於死者已故丈夫、姐姐和子女繼承遺產的情況，他們仍然享有繼承權。
願真主永遠為我們所有人提供方便和出路，阿門。
瓦拉胡（Wallâhua'lambish-showâb）。
السلام ليكم الله اته
（答复：Ustadz Very Setiyawan，Lc。，S.Pd.I.，MH）
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