作者：Ustadz Talqis Nurdianto，LC，MA [馬來西亞伊斯蘭大學的博士學位候選人]
每個出生的人都會死亡。 一個從他母親的子宮中出生的男人肯定會死。 同樣，分娩和分娩的婦女肯定會死亡。 只有在何時何地，阿拉SWT才是秘密。 敢於生活在世界上，您必須準備死，因為生命是通往死亡的旅程。
對於一個信徒來說，死亡是他與世界上被敬拜的那一位相遇的開始，他在世界上被敬拜和服從命令和禁令而感到高興和回報。 至於那些否認真主的人，死是對他們在世界上拒絕的真主一體性懲罰的開始，他們將為自己的否認感到遺憾。
有一種做法可以使信徒的死亡減輕負擔，即慈善。 慈善事業是通過向真主或社會機構捐款，以安拉的方式花費了一部分財富。 沒有最小大小限制。
在QS中。 穆納菲群（Al-Munafiqun）第10節，信徒們信奉安拉，在死亡到來之前部分投入我們的生活。 我們花費的捐贈和/或施捨可以是金錢，食物，飲料，衣服，甚至是有需要的其他人居住的地方。
我們非常抱歉，保留著我們的寶藏，直到死亡來臨才捐贈。 未捐贈的資產不一定是我們的資產，因為它們將屬於我們的繼承人。 相反，我們捐贈的才是我們真正的財富。
慈善是安拉和先知所愛的義人實踐的特徵。 直到一個處於sakaratul毛特狀態的人向阿拉詢問，他的死都將被終止，以便他施捨。
根據伊本·蓋伊姆（Ibn Qayyim）的說法，施捨可以減輕痛苦的死亡。 如果一個人可以因為自己的財富而陷入滅頂之災，那麼可以用他的財富來拯救一個人。 破壞是財產造成的，因為它忽略了主人記住阿拉的行為。 這是大多數人都會發生的事情，從而導致人們虧錢（QS。Al-Munafiqun：9）。
讓我們的資產用於施捨或不定行為之類的實踐中，它們可以拯救我們這個世界以及未來。 因此，它可以在阿拉之前得到解釋：我們在哪裡得到它，我們在哪里花費寶藏。 這也是虔誠者的特徵的體現（Surah Ali Imran：134）。
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