文章智慧

女性誹謗

誹謗的意思

根據印尼字典,誹謗是災難,等同於帶來損失和不幸。 同時,根據阿拉伯語,誹謗這個詞是增援和災難的同義詞。

女人的意義

在伊斯蘭教中,有 3 個特徵是指女性。 即,al untsa:女性(古蘭經 49:13),al mar'ah:女性(QS. 4: 128)和 an nisa':女性(字母名稱)。

就被稱為 al untsa 而言,這是一種性別呼喚。 它與:

1.    顯示了女性器官,這是真主 SWT 的特權。

2.    展示人類生殖功能(陰道和子宮)。

3.    繼承法適用。

4.    mahram 簡介及其局限性。

就被稱為 al mar'ah 或 imr'oah 而言,這是一個家庭角色調用。 它與:

1.    妻子身份的呼喚。

2.    法律對家庭事務(水井、床墊和廚房)具有約束力。

3.    婦女的主要責任是在家。

同時,就被稱為“nisa”而言,它是對社會角色的呼喚。 它與:

1.    涵蓋個人、家庭和社區生活的全部內容。

2.    一封被揭露以改善羅馬人、波斯人和賈希利亞的文化和文明的信,該信使婦女名譽掃地。

3.    討論完美知識的內容,使穆斯林婦女成為“安尼薩的跑書”。

先知的聖訓 SAW 關於女性

先知 SAW 有幾處關於女性的說法。

第一:關於誹謗女性。

امَةَ اللَّهُ ا

النَّبِيِّ لَّى اللَّهُ لَيْهِ لَّمَ الَ ا فِتْنَةً أَضَرَّ لِاِِِى

他說:“我沒有留下比女人更可怕的男人的身體。” (布哈里講述)

第二:關於婦女和清真寺。

伊本奧馬爾報告說,真主的使者說:“不要阻止婦女去真主的清真寺”。 (HR。穆斯林)

第三:關於女性和生殖器。

真主的使者說:“不是在早晨,而是會有兩個天使喊叫:‘模仿女人的男人有禍了,模仿男人的女人有禍了。” (HR。伊本·馬賈)

第四:關於穿衣服但赤身裸體的女人。

一天晚上,先知醒來說:“Subhaanallah(榮耀歸於真主),今夜有什麼誹謗? 從兩個國庫(羅馬和波斯)中打開了什麼? 醒來吧,房間裡的人(先知的妻子們),因為有多少女人在這個世界上穿著(緊身和透明),但她們在來世將赤身裸體(不會變好)。” (布哈里講述)

五、關於女人與愛情的誘惑。

阿卜杜拉·本·馬斯烏德說:“一個男人被一個女人誹謗,我不知道他做了什麼,只是他還沒有通姦。 然後他來到先知面前,提到他所做的一切,然後真主降下這節經文,“(並在白天(早上和晚上)和夜晚的開始時建立祈禱。確實,善行會抹去出(罪)。”)壞事。這是對那些記得的人的警告)。 (伊本·馬賈講述)

第六:關於女人和言語。

他說:“女人啊,增​​加施捨和施捨,我看你們大多數人都是地獄的居民。” 然後他們中的一個胖女人問道:“真主的使者啊,為什麼我們最常下地獄?” 他回答說:“你詛咒了很多,背叛了你丈夫的待遇,我從來沒有見過一個理智和宗教比你少的聰明人。” 女人又問:“真主的使者啊,缺乏理性和宗教是什麼意思?” 他回答說:“至於他的不講理,因為兩個女人的證詞和一個男人的證詞是一樣的,這是出於不講理。 你在齋月里呆了幾天沒有祈禱和開齋,這證明你缺乏宗教信仰。” (HR。伊本·馬賈)

第七:關於女性不忠的指控。

先知說:“在我的烏瑪末日將有下沉(進入地球的內部)、形式的改變和誹謗(對婦女通奸的指控)。” (伊本·馬賈講述)

第八:關於女性領導力的爭論。

艾布·巴克拉說; 在賈馬爾戰爭的日子裡,我從先知的信息中吸取了教訓,正是當他知道波斯王國已經任命基斯拉的女兒為國王時,他立即說:“一個民族任命女性為首領是不好的。他們的事情……” (布哈里講述)

由 Ustadzah Nur Hamidah Lc., M.Ag. 在 16 年 2021 月 XNUMX 日星期二針對女性外籍人士的 Halaqoh 在線研究期間提供。

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