在2005年至2010年之間，荷蘭清真寺發生了一百多起事件。這一數字比任何其他國家都要多。 在一本關於荷蘭的伊斯蘭恐懼症和歧視的新書中這樣說。 犯罪者通常是免費的。 穆斯林本人很少提出申訴。 在九十年代期間，荷蘭非常容忍其他宗教。
阿姆斯特丹大學的名譽教授Frank Bovenkerk指出了這一事實。 “直到問卷突然顯示出對伊斯蘭的強烈抵抗。 研究人員認為：不太可能，因此會偏離過去。 但是現實就是這樣，'他說 荷蘭廣播電台.
博文柯克說：“然後發生了11年2001月2004日的襲擊，電影製片人西奧·凡高（Theo van Gogh）在XNUMX年被謀殺。荷蘭的政治只會激起對伊斯蘭的仇恨。” “副總理傑里特·扎爾姆（Gerrit Zalm）在西奧·凡高（Theo Van Gogh）被暗殺後說：“我們處於戰爭狀態”。
與美國不同。 “布什總統在11月XNUMX日之後所做的第一件事就是參觀清真寺，因為他認為：'我決不能破壞與穆斯林社區的關係。' 因此，他們更加小心。 但是在荷蘭，對於像皮姆·佛圖因（Pim Fortuyn）和後來的吉爾特·懷爾德（Geert Wilders）這樣的政治家來說，他們很容易，他們為了政治上的利益而與伊斯蘭作鬥爭。
事件
Ineke van der Valk進行了有關“伊斯蘭恐懼症和歧視”的研究，因為該書的標題剛剛出版。 他在117年至2005年期間記錄了2010起在荷蘭清真寺發生的事件。同期，在美國發生的事件有42起，包括縱火，塗鴉和故意破壞。
“含有粉塵的信件，通過電話發出的威脅或採取行動，例如在清真寺的牆壁上懸掛一隻死羊，並附有'No Mesjid！'字樣。 還是豬的頭。 或者用綿羊或豬的血塗抹清真寺的牆壁，這對穆斯林來說是挑釁和侮辱。”
這樣的事件在小城鎮很常見。 研究人員認為，在大城市，移民的接受度更好，因為他們在那兒居住的時間更長。
訴訟
但並非所有事件都已報告。 有時根據警方的建議，或者因為清真寺的領導層害怕重複。 阿姆斯特丹及其他地區的摩洛哥清真寺組織的艾薩·贊曾（Aissa Zanzen）表示，但在某種程度上也由於冷漠。
“人們爭辯：無論如何都會發生。 社會日趨僵化，情況就這樣，每次您在媒體上聽到穆斯林是一切的替罪羊。 除此之外，人們還爭辯說：警察無論如何都不會做任何事情，提起訴訟將需要時間。 另一個因素是對語言的掌握可能會成為障礙。”
很少追踪肇事者：在99起案件中，罪魁禍首是未知的。 范德瓦克（Van der Valk）說：“這使人們思考，現在是司法和警察在此問題上採取更加果斷行動的時候了。”
網際網路
互聯網上存在更多的伊斯蘭恐懼症。 互聯網歧視報告中心的羅納德·艾森斯（Ronald Eissens）說：“ 2011年，有290起有關伊斯蘭恐懼症指控的報告，其中近五分之一與歧視有關。”
Eissens補充說，對荷蘭語互聯網的歧視正日益成為“主流”：“從光線昏暗的地方到變得越來越輕的地方，即許多人都閱讀的流行網站論壇。”
價值觀
該怎麼辦？ 伊內克·范德瓦克（Ineke van der Valk）：“我們必須認真解決社會問題，這是為什麼有人歧視的原因。 一直是穆斯林犯罪受害者的人將很快受到歧視。”
此外，必須強調公眾開放性，必須維護多元主義的價值觀。 伊內克·范德瓦爾克說，在安德斯·布雷維克襲擊之後，挪威非常善於應對局勢。
“荷蘭政客可以向挪威學習。 因為在這裡，他們傾向於把目光移開，並希望伊斯蘭恐懼症會自己過去。 我們必須提出更多自己的故事，並堅守我們認為對民主和法治很重要的價值觀。'' （梅爾/荷蘭電台/ rnw.nl）。*
