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將問題區分為測試或警告

詢問:

願和平安息,真主的憐憫和祝福。

烏斯塔茲,我想問一個問題。 我們如何知道我們面臨的問題是阿拉SWT對我們所犯下的罪行的考驗或警告?

謝謝你,烏斯塔茲。

薩拉姆

富拉納

回答:

Wa'alaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh。

Bismillah ...對每個人來說,審判和審判都是必要的,尤其是對信徒而言。 因為通過這個測試,一個人可以知道他的信仰是否真誠和真實。 阿拉SWT說:

الم(XNUMX)أحسبٱلناسأنیتركواأنیقولواءامناوهملایفتنون(XNUMX)

{سورةالعنكبوت:١-٣}

“阿里夫·蘭姆(1)。 人們是否認為他們會被簡單地說:“我們相信”而被拋棄了,他們沒有受到考驗? (2)。 而且的確,我們已經對他們之前的人們進行了​​測試,所以安拉必定會認識那些真實的人,也必將認識那些在說謊的人”。 [Surah Al-'Ankabut:1-3]

那麼,我們怎麼知道我們面臨的問題是真主的考驗還是真主的警告?

我們遇到災難的原因有兩個:

1)首先,由於我們所犯下的不道德和罪惡,無論大小,安拉都想直接將一切都還給我們。

真主SWT berfirman:

وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ

“無論發生什麼壞事,都是由於(您)自己的錯”。 [SurahAn-Nisã':79]

願安拉對亞那斯·本·馬利克(Anas bin Malik)最好的朋友說:

“إذاأراداللهبعبدهالخيرعجللهالعقوبةفيالدنيا,وإذاأراداللهبعبدهالشرأمسكعنهبذنبهحتىيوافيبهيت。

(رواهالترمذي)

“如果真主想要對他的僕人仁慈,那麼他將在世上對他進行懲罰。 如果真主要對他的僕人邪惡,那麼他將為他舉行(懲罰),以便真主將在審判日將其獻上。 (HR Tirmidhi)

2)其次,因為阿拉想洗淨我們的罪過,然後通過獎勵我們無限的耐心的人民來提升我們在這個世界及以後的世界。 因為實際上,一個學位如果不脫離罪惡就不會被提升。

Rasulullah SAW說:

إِ َّ ِظَ َّ َّ َّ َّ َّ َّ َّ َ َّ َّ َّ َّ (رواهالترمذي)

“實際上,答复的數量與考試的規模相對應。 如果真主愛一個民族,那麼他會考驗他們。 誰高興,誰就為他高興;誰生氣,誰就為他生氣。 (HR Tirmidhi)

阿拉的使者在艾西雅(Aisyah ra)說:

“ مَايُصِيبُ الْمْمِنَ مِنِ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجاةً, (متفقعليه)

“除非真主將他提高一度,否則真主會因為錯誤而將其除掉,除非包括真主或刺。” (由布哈里(Bukhari)敘述)

那麼,我們如何知道讓我們感到驚訝的是測試還是警告?

有兩種方法可以找到答案:

1)如果發生在一個不道德專家的穆斯林身上,甚至是一個公開地犯了罪的穆斯林,都可能來自安拉的警告,甚至是立即消除他的罪的懲罰。 因為消除罪過必須優先於提升程度。

2)但是,如果一個虔誠而虔誠的穆斯林發生了什麼事,那麼很有可能會被考驗,以此作為安拉賜予他的一種榮耀來提升他。

學者們向我們解釋,在可以洗掉罪惡並提高自己的學歷的測試跡像中,如果穆斯林受此折磨,他將耐心而不抱怨。

因此,作為穆斯林,我們必須始終對我們所發生的事情保持友善,因為一切不會發生,而是因為真主的意志和決心。

瓦拉胡(Wallâhua'lambish-showâb)。

薩拉姆!

回答者: Ustadz Very Setiyawan,Lc。,S.Pd.I.,MH

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