賣土地，給天課還是先還債？
和平與上帝的憐憫和祝福
烏斯塔茲，我想問一個問題。
哪個應該先行，通過購買土地或償還債務來支付 zakat mal？ 債務並不多，但我很困惑，因為我沒有足夠的錢來償還債務。
那麼，例如，如果您想支付 zakat mall，但您沒有足夠的錢，我們可以分期支付 zakat mal 嗎？ 例如，先從一半土地的售價中支付天課？
請賜教，烏斯塔茲先生？
謝謝你，烏斯塔茲。
問候，富拉納
回答：
ليكم السلام الله اته
學者們一致認為，土地原產地法不包括天課義務資產。 因為，土地形式的財產的原始狀態是作為一種生命支持。
這是基於先知穆罕默德的聖訓，“穆斯林沒有義務對他們的奴隸和馬匹進行天課。” （布哈里穆斯林講述）
他們將寶物命名為 qunyah 的寶物。 同時，學者們也同意，被交易的土地，作為商業項目，成為一種資產，每年到達 nishab 時必須繳納 zakat。 因為，當土地被交易時，它的地位就變成了商品（'urudhuttijarah）。 學者們一致認為商品是天課的強制性財產。
那麼，打算作為長期投資項目的土地呢？ 誰的所有者將土地作為儲蓄財產，如果他需要錢，他將在未來幾年出售？
多數學者認為，土地是買來的，將來賣掉，希望獲得包括商品在內的利潤。 因此，土地所有者必須每年根據土地價值繳納天課。
馬利基學者將貿易分為兩類。 首先是 al-mudir 商人（每次提供商品）。 對於這一類別，他必須每年為他的商品支付天課。 這適用於那些一直在銷售的商業地產的人。
第二，al-muhtakir 交易員（長期儲蓄）。 這個商人不是一直在賣他的貨。 然而，他打算持有他的財產幾年，然後在盈利後出售。 對於第二類，馬利基神職人員認為，他在一年前賣掉財產後支付了天課。 而大多數學者並不區分這兩者。 這意味著他們兩人都有義務每年繳納天課。
在我們看來，馬利基學派的意見相當強烈。 如果有人為了長期投資而購買土地，則意味著土地不是商品。 他本打算在一段時間內不出售土地。 那樣的話，那個時候土地的地位就是群尼亞地。 他沒有義務支付天課。 他只在過去一年賣了一次土地後才必須繳納天課。
從上面的解釋來看，購買土地實際上沒有zakat義務，除非用於購買土地的資金沒有發出zakat。 例如，從收入中，發行天課的前 2,5%。
此外，如果土地是生產性的，以後還要繳納天課。 例如，出租或用作商品。
對於債務，應當按照與債務人的約定立即清償。
瓦拉胡（Wallâhua'lambish-showâb）。
السلام ليكم الله اته
[由：Ustadz H. Ahmad Fauzi Qosim解答]
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