DDHK.ORG- 從我們祖先的時代到今天的祈禱實踐通常使用Shafi'i學派描述的祈禱標準。 這是因為印度尼西亞人口的大多數通常是沙菲派的思想流派。 在群島傳播伊斯蘭教的學者當然也是沙菲派學派的學者。 因此，祈禱的實踐自然而然地基於 Shafi'i 學派的思想。
通過這一系列文章，DDHK 新聞描述了穆罕默德·阿吉布 (Muhammad Ajib, Lc., MA) 所寫的 Shafi'i 學派基礎上的先知穆罕默德祈禱的性質。 在他的著作“先知祈禱的聖訓證據 Ala Madzhab Syafi'iy”中。
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Takbir Intiqol
當要鞠躬、跪拜、坐在 2 次大禮拜之間以及要站起來向 rakaat 時所說的 takbir 被稱為 takbir Intiqol。 Takbir Intiqal 是伊瑪目、會眾和單獨祈禱者的聖訓。
從 Abu Hurairah Radhiyallahu anhu 的同伴那裡，先知在祈禱時說 takbir，當鞠躬時說 takbir，當大禮拜時說 takbir，當坐著時說 takbir，等等。 （聖訓由布哈里和穆斯林講述）
用 jahr 和 isror 讀取
在會眾祈禱時，阿訇背誦他在馬格里布、伊莎和晨禱中的讀物（Surah al-Fatihah 和其他古蘭經）是聖訓。 獨自祈禱的人也是如此。
至於dhuhur和asr祈禱，伊瑪目和單獨祈禱的人背誦他們的讀物是聖訓。
第一個提議： 先知在周四的馬格里布祈禱中宣讀了這封信，在伊薩祈禱中宣讀了 at-Tin 的信，並在黎明祈禱時宣讀了這封信。 （聖訓由布哈里和穆斯林講述）
第二個論點： Khabab Radhiyallahu Anhu 的一位朋友被問到，先知是否在 dhuhur 和 asr 祈禱期間閱讀？ Khabab 回答：是的，你怎麼知道先知在讀？ 哈巴布回答說：從他的鬍子的運動。 （聖訓由布哈里講述）
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