DDHK.ORG- 從我們祖先的時代到今天的祈禱實踐通常使用Shafi'i學派描述的祈禱標準。 這是因為印度尼西亞人口的大多數通常是沙菲派的思想流派。 在群島傳播伊斯蘭教的學者當然也是沙菲派學派的學者。 因此，祈禱的實踐自然而然地基於 Shafi'i 學派的思想。
通過這一系列文章，DDHK 新聞描述了穆罕默德·阿吉布 (Muhammad Ajib, Lc., MA) 所寫的 Shafi'i 學派基礎上的先知穆罕默德祈禱的性質。 在他的著作“先知祈禱的聖訓證據 Ala Madzhab Syafi'iy”中。
對大禮拜場所的看法
祈禱將你的臉轉向大禮拜的地方是聖訓。 這樣做是為了在禱告中謙卑。
來自伊本·阿巴斯的同伴 Radhiyallahu 'anhuma 說：先知在開始祈禱時沒有面向任何地方，除了面向大禮拜場所。 （聖訓由 Al-Baihaqi 與 Sanad Hasan 講述）
閱讀iftitah祈禱
閱讀 iftitah 祈禱是聖訓。 有許多敘述提到iftitah祈禱的社論。
第一個提議： 來自 Ali Radhiyallahu 'anhu 的朋友說： 先知站起來祈禱時說：“Wajjahtu wajhiya lilladzi fathoros samawati wal ardho hanifan musliman wama ana minal mushrikin。 因娜祈禱 wanusuki wa mahyaya wa mamati lillahi rabbil aalamin, la syarika lahu wa bidzalika umirtu wa ana minal muslimin。” （穆斯林歷史聖訓）
第二個論點： 來自 Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu 的一位朋友說：先知在開始祈禱時停了一會兒念道：“Allahumma ba'id baini wa baina khotoyaya kama ba'adta ba'adta bainal masyriqi wal maghrib。 Allahumma naqqini minal khotoya kama yunaqqots tsaubul abyadhu minaddanas。 Allahummaghsil khotoyaya bilma'i watstsalji wal barodi。” （聖訓由布哈里和穆斯林講述）
第三個提議： Ibn Umar Radhiyallahu 'anhuma 的一位朋友說：當我們與先知一起祈禱時，突然有人讀到：“Allahu akbar kabiro wal hamdulillahi katsiro wa subhanallahi bukrotaw wa ashila”。 然後先知問候後問：這句話是誰說的？ 然後有人站起來說：我是真主的使者。 先知說：我對這句話感到驚訝，因為天堂之門被它打開了。 （聖訓由穆斯林講述）
伊瑪目 an-Nawawi 說：以上所有聖訓都是真實的聖訓。 允許使用任何 iftitah 祈禱。 然而，根據伊瑪目 Syafi'i 的說法，afdhol iftitah 祈禱是 Ali Radhiyallahu 'anhu 朋友的歷史，那麼只有 Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu 的歷史。
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