在平静的气氛中阅读古兰经可以带来新知识。 虽然，这节经文已经读了一遍又一遍。 强烈推荐Tadabbur（冥想古兰经）。 在“如何阅读”和“如何学习”的意义上，一种更有效的阅读命令方式。
当我的目光投向QS时。 at-Thalaq：7 “一个男人qudira alaihi rizquhu falyunfiq min ma atahullahu（无论他的rizkin受到减少，然后让他捐赠安拉给他的很多东西）我回想起几年前读过的那篇文章。 由一所顶尖大学的经济学教授撰写。 他说：“正是在经济困难（处于危机中）时，人们才需要花钱，以免经济停滞。 资金流转越多，危机就越容易解决。 货币在经济的各个层面上的流通都标志着财富不仅仅是精英垄断。
如果中产阶级比上层阶级（精英阶层）和下层阶级（精英阶层）更多，那么一个国家的稳定就越来越现实。 这意味着“富人”与“穷人”之间没有太深的鸿沟。 这就是经济学家所说的。
作为圣三一，我的观点略有不同。 如果我们被告知要在上面更加消费，那么在我看来，在困难或危机时期，我们最好增加自己的名言（施舍等）。 因为事实上，施舍可以邀请更大的Rizki来。 根据伊玛目穆斯林的叙述， “ Ma naqasha malun min shadaqatin”（不会减少永远慈善的财富）。
实际上，在困难时期，那时我们必须更加勇于分享。 增加施舍或其他仁慈。 有了施舍的祝福，谁知道安拉·塔阿拉将为所有遇到的问题提供出路。 无论是工作，债务，婚姻，还是很难生孩子，等等。
伊斯兰概念中的“ rizki”一词不仅限于金钱，还包括许多东西。 孩子是rizki，好伴侣也是rizki。 轻松的崇拜也是好运。
我认为，施舍不仅可以化解危机，而且可以减少贫困，社会嫉妒和贪婪。 另一方面，施舍可以产生互爱。 在贫富之间。 可以实现社区中的和谐（社会和谐）。 生活变得更加平衡。
因此，将会有互相帮助和互相帮助的愿望。 施舍可以为富人和穷人带来祝福。
那么，为什么生活如此艰难？ 可能是因为我们害怕分享。 阿拉最了解。 []
戴大使Sukron Makmun Dompet Dhuafa 香港和澳门
