Par: Ustadz Talqis Nurdianto, Lc., MA.
Lorsque nous migrons, nous ne voulons pas «gatot» ou échouer lamentablement. Alors, c'est bon de voir comment sont ses intentions, qui sont ses amis, comment est son environnement et quel est son espoir pour l'au-delà? Il s'agit d'une exigence minimale qu'il est important de préparer pour que la migration continue de briller et de devenir une lampe pour les autres.
Premier, resserrer l'intention d'émigrer et faire le bien.
ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺍْﻷَﻋْﻤَﺎﻝُ ﺑِﺎﻟﻨِّﻴَّﺎﺕِ ﻭَﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻟِﻜُﻞِّ ﺍﻣْﺮِﺉٍ ﻣَﺎ ﻧَﻮَﻯ. ﻓَﻤَﻦْ ﻛَﺎﻧَﺖْ ﻫِﺠْﺮَﺗُﻪُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮْﻟِﻪِ ﻓَﻬِﺠْﺮَﺗُﻪُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮْﻟِﻪِ ، ﻭَﻣَﻦْ ﻛَﺎﻧَﺖْ ﻫِﺠْﺮَﺗُﻪُ ﻟِﺪُﻧْﻴَﺎ ﻳُﺼِﻴْﺒُﻬَﺎ ﺃَﻭْ ﺍﻣْﺮَﺃَﺓٍ ﻳَﻨْﻜِﺤُﻬَﺎ ﻓَﻬِﺠْﺮَﺗُﻪُ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﺎ ﻫَﺎﺟَﺮَ ﺇِﻟَﻴْﻪِ
«En effet, chaque action dépend de l'intention. Et chacun obtiendra ce qu'il voulait. Ainsi, quiconque migre vers Allah et Ses apôtres, alors il migre vers Allah et Ses apôtres. Et quiconque migre à cause du monde qu'il veut obtenir ou obtenir la femme qu'il veut épouser, alors il migre vers ce qu'il veut. " (Rapporté par Bukhari Muslim)
Quelle est l'intention? Cette intention déterminera la qualité de la pratique d'un musulman, si la valeur du culte est gratifiante ou simplement un agenda humanitaire social ou autre. L'intention est aussi le souhait de quelqu'un avant de le faire. L'intention de faire la distinction entre le culte obligatoire et la sunnah, fait également la distinction entre un culte de la sunna et un autre.
Peut-être que le ukhrawi pratique avec des intentions mondaines, c'est ce qu'il obtient. Par exemple, bersadekan est un amalam ukhrawi. Parce qu'il voulait être appelé et connu par son nom dans sa communauté, c'est ce qu'il a obtenu, sous forme de popularité. Alors que la récompense ukhrawi n'a pas été obtenue. D'un autre côté, les pratiques mondaines avec des intentions ukhraouies portent des récompenses dans l'au-delà, comme aider à transporter des articles sur une moto avec l'intention d'obtenir le plaisir d'Allah.
Cette intention peut fluctuer. La montée, quand il sent une relation forte entre l'auteur et Allah avec le bien qu'il fait et espère plaire à Allah seul. Alors que le déclin, lorsque la tentation vient au milieu de la célébration du culte ou après qu'elle s'est terminée au moment qui s'est passé sous la forme de riya (se vanter).
Terme tajdidunniyah (fixer l'intention) signifie garder l'intention des actes d'adoration accomplis afin qu'elle reste concentrée sur Allah, même s'il y a des épreuves sous forme de louange ou de reproche de la part des créatures pour ce qu'elles font. Tant que cela est fait selon la loi islamique, l'intention sincère continuera à résider en lui et ne sera pas ébranlée avec les deux procès ci-dessus.
Deuxième, ayez un bon ami. Le bon point ici est que ces amis peuvent être utilisés comme modèles de bonté selon la loi islamique. Les amis peuvent également prendre la forme de partenaires de vie halal, d'enseignants, de religieux, de collègues, d'amis, de parents ou de personnes qui sont disposées à leur rappeler avec gentillesse.
Les prophètes d'Allah avaient également de bons amis, qui soutenaient leur prédication. Connu des amis à l'époque du prophète Mahomet, Hawariyyun les disciples du Prophète Isa (AS), et aussi le Prophète Musa (AS) qui l'accompagnaient avec bonté, comme dans la parole d'Allah SWT;
وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَاناً فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءاً يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَََاُ
«Et mon frère Aaron, il parle plus couramment sa langue que moi, alors envoyez-le avec moi comme assistant pour justifier mes (paroles); en fait, j'ai peur qu'ils me mentent. " (Sourate Al-Qashas: 34).
Comment Harun est devenu un ami du Prophète Musa en poussant Fir'awn et ses disciples à croire en Allah et à quitter kufr.
Les bons amis ne sont pas ceux qui sont heureux quand on est mauvais, et difficiles quand on est heureux. Comment trouver un bon ami? Vous pouvez vous rendre à l'assemblée taklim pour tholabul ilmi, venir à la mosquée ou venir dans un bon endroit où de bonnes personnes sont remplies afin que nous puissions être motivés à faire le bien aussi. Rasulullah SAW nous rappelle le hadith ci-dessous;
مل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك, وكير الحداد, لا يعدمك من صاحب المسك إما تشتريه, أو دودووق من لا يعدمك من صاحب المسك إما تشتريه, أو دودووق من لا يعدمك من صاحب المسك إما تشتريه, أو دودووق من لا يعدمك من صاحب المسك إما تشتريه, أوددوووق من احب المسك.
«Une personne qui s'assoit (est amie) avec une personne juste et une personne laide, c'est comme être amie avec le propriétaire de l'huile de misk et un forgeron. Si vous n'êtes pas récompensé par l'huile de misk par lui, vous pouvez acheter chez lui ou au moins en ressentir l'odeur. Quant à être ami avec un forgeron, si vous ne trouvez pas votre corps ou vos vêtements brûlés, au moins vous pouvez sentir mauvais. " (Rapporté par Bukhari)
Comme dans le hadith raconté par Abu Hurairah;
المرء لى ليله لينظر الل
«Une personne est conforme au niveau religieux et moral de ses amis proches. Par conséquent, faites attention à qui seront vos amis les plus proches. "
Troisièmement, renforcer la science du monothéisme et la pratiquer. La science du monothéisme qui étudie la foi en Allah et en fait un. La foi est couverte d'actes pieux, se pousse à apprendre et à pratiquer ces actions justes. Ces actes pieux perfectionnent la foi d'un croyant.
لُ المُؤْمِنِينَ انًا لُقًا
"Les croyants qui ont la foi la plus parfaite ont le meilleur caractère." (HR. Tirmidhi)
La connaissance est déjà possédée, les amis sont du côté et une bonne communauté ou société est avec lui, donc essayer de renforcer sa hijrah est plus facile que de se battre seul.
يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ الَّحيوات المياة
«Allah confirme (la foi) de ceux qui croient avec cette parole inébranlable dans la vie dans ce monde et dans l'au-delà; et Allah trompe les injustes et Allah fait ce qu'Il veut ». (Sourate Ibrahim: 27).
Quatrième, priant toujours Allah pour recevoir l'hospitalité dans sa hijrah. Les bonnes intentions du serviteur qui se manifestent dans des actions seront entourées d'épreuves qui ébranlent l'intention et le comportement dans la bonté. Par conséquent, la prière aidera à renforcer 'azam migrant dans la voie d'Allah,
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِوَّكَّهابنتْ
«Ô notre Seigneur, ne nous égarez pas après que vous nous ayez instruits, et donnez-nous miséricorde de votre côté; parce qu'en fait tu es l'essence la plus généreuse (don) ». (Sourate Ali Imran: 8).
ا لِّبَ الْقُلُوبِ لْبِى لَى
"O Essence des cœurs les plus tournants, fortifie mon cœur au-dessus de ta religion." (HR. At-Tirmidhi).
اللَّهُمَّ الْقُلُوبِ لُوبَنَا لَى اعَتِكَ
"O Allah, Celui qui dirige le cœur, dirige nos cœurs pour toujours T'obéir." (Rapporté par Muslim).
La prière est une arme des croyants. Personne ne peut utiliser cette arme sauf les croyants. Par conséquent, toujours prier et munajat à Allah est une morale louable pour le serviteur de son Rab.
Cinquième, faites preuve de gentillesse. Il existe plusieurs pratiques qui doivent être maintenues en permanence. Par exemple, s'engager à porter un foulard en quittant la maison ou rencontrer des inconnus à la maison, maintenir les ablutions dans la vie quotidienne et si elles sont annulées, les ablutions immédiatement.
أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ
"La pratique qui est la plus aimée par Allah Ta'ala est une pratique continue même si c'est un peu." (HR. Musulman)
Espérons que nous obtenons des conseils pour faire le bien et éviter la désobéissance même s'il y a une opportunité. [Tq] [DDHK.ORG]
