Encore une fois, à propos de la prière au lit
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Ustadz, je veux poser une question.
Le problème est de prier au lit en étant assis, mais seulement au moment des prières du Tahajjud et du Fajr, car l'enfant de mon employeur aime se lever et quitter la pièce quand je prie dans la pièce. Je dors dans la même chambre que le fils de mon employeur.
S'il vous plaît aviser, M. Ustadz.
Merci, Ustadz.
Salutations, Fulanah
RÉPONDRE:
ليكم السلام الله ات
Bismillah… Représenter ceux qui peuvent se le permettre est l'un des piliers de la prière, en particulier la prière fardlu. Quant à la prière sunnah, elle est permise en position assise, même allongée (inclinaison vers la droite) tant qu'elle n'est pas couchée, même si elle est capable de se tenir debout. C'est parce que dans les règles du fiqh il est dit que :
الل الفرض
"La Sunnah est plus large que le fard".
Le but des règles ci-dessus est que le culte de la sunnah est plus flexible que le culte du fard.
Quant à prier sur un matelas, même moelleux, c'est permis. Assurez-vous que le matelas que nous utilisons doit être pur et impur. C'est juste que prier sur le lit peut être moins confortable que prier sur le sol. Cependant, prier sur le sol même avec un tapis de prière est mieux que de prier sur un matelas, surtout mou, sauf pour les personnes malades par exemple.
Ainsi, on peut conclure que :
- La prière Fardlu peut être effectuée sur un lit mais toujours debout, pas assis (sauf pour ceux qui sont incapables de se tenir debout pour cause de maladie, par exemple)
- Quant aux prières sunnah telles que tahajjud, dluha, etc., il est permis de les faire sur un lit et en position assise, même si vous êtes capable de vous tenir debout.
Pour le problème de la prise en charge de l'enfant de l'employeur qui aime sortir de la chambre quand la mère est en train de prier, peut-être peut-on le conditionner au mieux pour qu'il ne quitte plus la chambre, comme en fermant la chambre ou en lui donnant bonne compréhension.
J'espère que cela est utile.
Wallâhu a'lam bish-showâb.
Paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu
(Réponse : Ustadz Very Setiyawan, Lc., S.Pd.I., MH)
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