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De nombreux chemins vers la bonne charité

Il existe de nombreux chemins menant aux bonnes actions, y compris croire en Allah, le djihad pour défendre sa religion, libérer un esclave, aider un ouvrier, faire quelque chose pour quelqu'un qui n'est pas bon au travail, retenir son mauvais caractère, ne pas déranger les autres, faire de la charité, prononcer des phrases thayibah, débarrassez-vous de quelque chose de dangereux de la route.

D'Abu Zar, à savoir Jundub bin Junadah ra, il a dit: "J'ai dit: Ô Messager d'Allah, quelle pratique est la plus importante - beaucoup de fadhilah?" Il a dit: "C'est croire en Allah et lutter pour défendre Sa religion." J'ai demandé à nouveau: "Serviteur qui est le plus grand?" Il a dit: "Ce qui est considéré comme le plus beau par son propriétaire et le plus cher".

J'ai également demandé: "Si je ne peux pas faire cela, à savoir le jihad fi-sabilillah ou libérer mon cher esclave, qu'est-ce qui coûte cher, alors que puis-je faire?" Il a dit: "Aidez un travailleur - Shani '- ou vous faites quelque chose pour quelqu'un qui n'est pas très bon au travail - akhraq. " J'ai aussi dit: "O Messager d'Allah, ne savez-vous pas déjà si je suis très faible dans une partie de mon travail?" Il vit dit:

"Supportez votre méchanceté, ne vous mettez pas dans la foule, cette pratique est aussi une œuvre de charité de votre part pour vous-même - c'est-à-dire ne pas déranger les autres." (Muttafaq 'alaih)

prononciation Shani ' - ce qui signifie des travailleurs - en utilisant shad muhmalah, c'est ce qui est célèbre. Mais il y a une autre narration qui déclare que la phrase se lit dha-i ', à savoir avec mu'jamah - dhad, cela signifie que les gens ont beaucoup de choses manquantes, par exemple à cause de leur pauvreté ou du manque de leurs familles, etc. Pour ce qui est de Akhraq cela signifie la personne qui ne peut pas maîtriser la chose sur laquelle on travaille pour le faire.

C'est aussi d'Abu Zar ra aussi que le Messager d'Allah a dit:

«Chaque os d'une personne parmi vous, chaque matin, qu'il fasse son aumône, puis chaque setasbihan - lecture Subhan Allah - est l'aumône, chaque setahmidan-lecture Al Hamdulillah - est l'aumône, chaque moitié de la lecture La ilaha illallah - est l'aumône, chaque setakbiran - lecture Allah est le plus grand - est sadaqah, statuer sur la bonté est sadaqah, interdire le mal c'est faire l'aumône et une telle récompense peut être accomplie - compensée par la récompense - par les deux cycles qu'une personne prie avec lui à dhuha - entre un peu après que le soleil se lève au soleil au milieu ou istiwa '. " (Histoire musulmane)

Également d'Abu Zar, il a dit: "Le Prophète a dit:" Montre-moi les actes de ma ummah, les bons et les mauvais. Je sais donc que dans la catégorie des bonnes pratiques, c'est se débarrasser de quelque chose de dangereux de la route, alors que dans la catégorie des mauvaises pratiques, il y a du flegme qui se fait dans la mosquée et non pas planté. " (Histoire musulmane). (Source: Riyadhush Salihin). *

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