DDHK.ORG – Peut bunga caution pour la victime inonder?
Que la paix soit sur vous, ainsi que la miséricorde et les bénédictions d'Allah.
Permission de demander à Ustadz.
Peut la rémunération des services de dépôt tels que les intérêts? dépôt tabungan donné aux victimes des inondations, à la communauté environnante, ainsi qu'aux mosquées en raison des inondations.
Merci.
Salutations, Fulanah
RÉPONDRE:
Que la paix soit sur vous et la miséricorde et les bénédictions de Dieu
WL…
Les problèmes bancaires n'ont pas été rencontrés dans le passé. Cependant, les savants salafs ont convenu que l'usure est interdite.
Dans les temps modernes comme aujourd'hui, une institution qui opère dans le secteur financier a émergé en recherchant des clients pour épargner et déposer leur argent à la banque, ce qui leur rapportera plus tard un excédent ou un profit.
Les banques fournissent également des prêts sous forme d'argent au public avec des rendements excédentaires. Les deux avantages ou avantages ci-dessus sont communément appelés intérêt.
Bien que l'intérêt bancaire en arabe soit appelé faidah (فائدة) ou quelque chose qui est utile et contient une signification positive, mais en réalité ce n'est qu'une couverture qui est en fait une usure en termes de loi islamique. En fait, l'usure est interdite et constitue un péché majeur.
Allah Subhanahu Wata'ala dit :
لَّ اللَّهُ الْبَيْعَ الرِّبَا
"Et Allah a permis le commerce et interdit l'usure." {Sourate Al-Baqarah (2): 275}
Parmi les types d'usure dans le secteur bancaire figurent les intérêts sur les dépôts d'épargne. Si quelqu'un a déjà épargné sous forme de dépôts, alors pour lui de prendre l'argent quand le moment est venu de le prendre.
Parce qu'en fait l'origine de l'argent qui est économisé est halal s'il vient du halal. Quant à s'y intéresser, les savants divergent là-dessus.
Cheikh Utsaimin était d'avis qu'il est illégal de prélever des intérêts sur l'épargne des banques à cause de l'usure. Ainsi, les intérêts sont laissés seuls à la banque.
Pendant ce temps, d'autres oulémas contemporains tels que le cheikh Yusuf Qardlawi sont d'avis qu'il est permis de prélever des intérêts sur la banque tant qu'ils ne sont pas utilisés pour des intérêts personnels, mais qu'ils sont donnés à d'autres parties plus utiles, comme les installations publiques. , etc.
Cependant, cela n'inclut pas la charité qui obtient une récompense, car le Prophète salallahu 'alayhi wasallam a dit :
لاَ لُ لاَةٌ لاَ غُلُولٍ (رواه لم)
"Salat n'est pas accepté sans purification, ni l'aumône de ghulul (propriété haram)." (RH. Musulman)
Il est d'avis que c'est parce que l'on craint de laisser des intérêts dans la banque que le bien sera utilisé pour d'autres intérêts, qui ont en fait un plus grand préjudice (danger).
Quant à le donner aux pauvres, certains érudits le permettent. Cependant, pour être plus prudent, nous ne devons pas utiliser les actifs des intérêts bancaires à des fins qui entreront dans l'estomac, comme acheter de la nourriture ou des boissons, mais peuvent être donnés à d'autres fins.
L'argent des intérêts peut être utilisé pour construire des installations publiques telles que des routes, des salles de bains, des toilettes, etc. Quant aux installations directement liées au culte, comme les mosquées, les waqf Al-Quran, etc., ce n'est pas autorisé.
Il est plus sûr pour nous de ne pas épargner dans des banques conventionnelles non islamiques.
Peut être utile…
Paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu
Répondu par Ustadz Very Setiawan.
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