香港DDG – 100天祈禱和megeng可以同時做嗎？ 看看裡面的答案 諮詢 一起上網 烏斯塔茲 以下。
願真主的平安、憐憫和祝福降臨在你身上。 我尊重和尊敬的烏斯塔茲。 我有幾個問題，這是我們小組中的一個爭論。
在 爪哇習俗, 有術語 megengan poso （精神祈禱）。 所以剛好這位朋友也有意為他去世100天的孫子送上祈禱文。
問題是，是否允許同時進行 megengan 和 100 天的祈禱？ 請解釋。 謝謝。
問候，富拉納
回答：
ليكم السلام الله اته
WL…
了解“kejawen”一詞的含義對我們來說很重要。 “Kejawen”一詞來源於“爪哇語”，在印尼語中意為與爪哇習俗和信仰有關的一切事物（爪哇語）。
但我們必須小心，因為並非所有當地文化都符合伊斯蘭價值觀。 當然，有些地方文化（尤其是爪哇）仍然符合伊斯蘭價值觀。 其中就有梅根根傳統。
Megengan 是爪哇人為迎接節日的到來而舉行的感恩節或 slametan 儀式。 這裡的假期通常是指齋月和開齋節這兩個神聖的月份。
在詞源上，megengan 取自爪哇語，意思是阻止。 舉辦此活動是為了提醒公眾齋月的到來，所有穆斯林都必須遵守齋戒。 在執行它時，要求穆斯林不要採取任何可能中止和取消齋戒的行為。
megengan事件背後的另一個意義是向他人道歉。 在爪哇，道歉通常用 apem 蛋糕來表示，這是一種典型的爪哇小吃，通常在傳統場合供應。 據說megengan活動中的apem自有它的含義。 apem 一詞取自單詞“afwan”或“afwun”，意思是道歉。
Megengan 通常在 Sha'ban (sasi ruwah) 月的最後幾天或齋月的第一天完成。 這一傳統是由 Walisongo 帶來的，目的是在爪哇傳播伊斯蘭教。
那麼平時分發食物的梅根根是否可以有意向並結合向去世的人祈禱和獎勵？
在這種情況下，不禁止將上述兩個意圖結合在一個實現中。 因為基本上給死了的人送布施是可以的，而且可以到他那裡。
在伊瑪目 Abunnaja Musa bin Ahmad Al-Hijjawi Al-Maqdisi Rahimahulilah 所著的 Al-Iqna' 一書中寫道：
وكل قربوونحوه، لمسلم حي أو ميت؛ ♬ ونوعه。 انتهى。
“一個穆斯林所做的每一個接近（真主）的行為，他都會為其他還活著或已經死去的穆斯林做出部分或一半的獎勵，然後（法律）是允許的和有益的。” Wallahu a'lam
可能有用。
السلام ليكم الله اته
回答者 烏斯塔茲非常塞蒂亞萬.
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