DDHK.ORG- 在 nubuwah 第 8 年或回历元年的 Rabi'ul Awwal 14 日星期一，恰逢公元 23 年 622 月 XNUMX 日，真主的使者抵达库巴。
阿卜杜拉·本·阿兹-祖拜尔说，当麦地那的穆斯林从麦加听到有关先知的消息时，他们每天早上都到外地等待他的到来。 然后他们在中午太阳灼热的时候回家了。
一天，当他们等了许久回到家中，回到各自的家中时，其中一个犹太人上到他们的堡垒去取必需品。 那时他看到了真主的使者和他的同伴，形成了一个被海市蜃楼模糊的白点。 犹太人忍不住大声喊道：“啊，所有的阿拉伯人，这就是你们一直在等待的祖父。” 穆斯林立刻来到他的枪前。
Ibn al-Qayyim 说：“我听到了 Banu Amr bin Auf 之间的骚动和 takbir 的声音。 穆斯林在他到来时因喜悦而诵念塔克比尔。 他们走出房子迎接他，祝贺他的预言，然后他们聚集在他周围。
他沉默而平静，因为启示降临在他身上，
اللَّهَ لَاهُ لُ الِحُ الْمُؤْمِنِينَ الْمَلَائِكَةُ لِكَ
“真主是他的保护者，加布里埃尔和善良的信徒也是如此； 除此之外，天使也是帮手。” （在塔里姆：4）
Urwah bin Az-Zubair 说：“然后他们欢迎真主使者的到来。 他和他们一起走，直到他在 Banu Amr bin Auf 停下来。 这发生在 Rabi'ul Awwal 月份的一个星期一。 艾布伯克尔站着，而他只是沉默地坐着。 从未见过真主使者的安萨尔认为他是站立的艾布伯克尔。 当烈日照在他身上时，艾布伯克尔立即用外套盖住了他。 就在那时，他们才知道了真主的使者。
麦地那的全体人民齐聚一堂，表示欢迎。 这是一个非常喜庆的日子。 纵观其历史，麦地那从未经历过这样的事件。 那时犹太人也可以证实先知哈巴古克的讲道：“真主来自泰曼，圣者来自法兰山。”
真主的使者在库尔图姆·本·哈德姆 (Kulthum bin Al-Hadm) 的家中。 但有一种观点认为，他定居在萨德·本·海伊萨玛 (Sa'd bin Khaitsamah) 的家中。 第一种意见更强。
与此同时，阿里·本·阿布·塔利卜在麦加待了 3 天，按照先知的命令和一些人完成先知的事务。 之后，他步行前往麦地那，直到他在库巴遇见他，并在库尔图姆·本·哈德姆 (Kulthum bin Al-Hadm) 的家中安顿下来。
他在库巴待了4天，分别是周一、周二、周三和周四。 他在那里建造了库巴清真寺并在里面祈祷。 这是预言后第一座建立在虔诚基础上的清真寺。 星期五，他继续他的旅程，阿布·伯克尔骑在他身后。 使者被派往巴努·安纳贾尔，他仍然是他母亲的叔叔，他们带着剑来了。 他们成群结队前往麦地那。 星期五的祈祷在 Bani Salim bin Auf 举行。 所以他在山谷中间的清真寺里做到了。 其中有 100 个。
进入麦地那
星期五祈祷后，先知进入麦地那。 从那天起 Yathrib 被称为 Madinatur Rasul，后来缩写为麦地那。 这是一个非常具有纪念意义的日子。 所有的房屋和街道都在tahmid和taqdis的声音中熙熙攘攘。 当他们的女儿唱着欢乐和喜悦的诗节时：
“满月已经从我们头顶升起，从 Tsaniyyatul Wada' 的方向，我们必须感谢，单独向真主祈祷，哦，被派往我们这里的人们，你带着服从的事情而来。”
尽管安萨尔并不十分富有，但他们中的每个人都希望真主的使者能在他家中停留。 他没有经过一所房子，但他们一定是拉着他的骆驼缰绳，要他在他家停下来。 他说：“给这只骆驼让路，因为这是一只受命的骆驼。”
他的骆驼继续行走，直到他到达现在是先知清真寺的地方。 在这个地方，他咆哮着。 但他并没有离开他的背。 骆驼又站了起来，走了几步，转过头，又回来了，在原地咆哮。 直到那时他才从他的背上下来。
那个地方是在巴努·安-纳贾尔，他仍然被算作他的叔叔。 多亏了安拉的陶菲克，他宁愿停留在他叔叔的地方，这样他就可以荣耀他们。 每个人都在胡说八道真主的使者停在他们家。 于是阿布·艾尤布·安萨里立即拿起属于先知的骆驼鞍，把它放进屋子里。 见此，他道：“那个带马鞍的人。” As'ad bin Zurarah拿着他的骆驼缰绳来到他身边。
在来自阿纳斯的 Al-Bukhari 的叙述中，说先知问道：“我们亲戚的房子中哪一个距离最近？”
阿布·阿尤布回答说：“我，安拉的使者啊。 那是我的房子，那是门。”
所以他离开了，阿尤布准备了他过去午休的地方。 那时他说：“那些得到安拉祝福的人。”
几天后，他的妻子绍达和他的两个女儿法蒂玛和乌姆库尔图姆与奥萨马·本·扎伊德、乌姆·艾曼、阿卜杜拉·本·阿布·伯克尔以及包括艾莎在内的阿布·伯克尔全家人一起抵达麦地那。 与此同时，他的女儿 Zainab 仍然和她的丈夫 Abul Ash 住在麦加。 Zainab 没有被允许移民，并且仅在巴德尔战役之后才搬迁。
艾莎说：“当真主的使者到达麦地那时，当艾布伯克尔和比拉勒痛苦地呻吟时，我立即走到他们跟前问道：“父亲，你好吗？ 比拉尔，你好吗？”
通常如果艾布伯克尔发烧了，他会用一句诗回答：“早上每个人都可以与家人团聚，但死亡比他掉下的绳索更近。”
艾莎说：“然后我去找真主的使者报告了情况。 所以他说：“真主啊，让我们像爱麦加一样爱麦地那，甚至更多。 在麦地那传播健康，祝福他的尺子和秤，摆脱他的疾病和发烧，并为他留下水。”
那是先知生活的一部分，标志着伊斯兰达瓦的一半结束，即麦加时期。
[摘自 Shaykh Shafiyyurrahman Al Mubarakfuri 所著的 Ar-Rahiqul Makhtum (Sirah Nabawiyah) 一书] [DDHK新闻]
