奥莱 Ustadz Very Setiyawan，Lc。，S.Pd.I.，MH
于25年2020月XNUMX日星期日在在线研究中发表
祷告的理解与美德
在语言中，祈祷具有呼唤，邀请，邀请或询问的含义。 同时，祈祷一词是仆人向真主提出的要求，这样他想要的东西就可以实现。
祈祷是所有敬拜的本质或大脑。 以任何形式进行的崇拜，例如祈祷，天衣，施舍，禁食，朝圣，以及所有的礼拜事迹，都是请求的形式以及我们如何回应阿拉SWT的呼吁。
这与阿拉SWT的用语一致：
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌۖ أُجِيبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا اإِذَاُسٱُ
“当我的仆人问你关于我的事情时，然后（回答）我就在附近。 我同意当一个人向我恳求时祈祷，然后让他们实现（我所有的诫命）并让他们对我有信心的人的请愿书，这样他们将永远是真理。 [Surah Al-Baqarah：186]
一位名叫阿布·扎扎尔·贾法里（Abu Dzar Al-Ghifari）的朋友也强调了上述经文，他说： “善良的慈善可以完成祷告，因为盐使烹饪更添风味。”
真主的使者从努曼·本·巴西耶尔最好的朋友那里说：
إِنَ الدُّعاءَ هُوَ الْعِبادَةُ
“真正的祈祷就是敬拜”。 （由Tirmidhi，Abu Dawud，Nasa'i，Ibn Majah和Al-Hakim讲述）
Anas bin Malik的朋友还报告说，安拉的使者说：
الدُّعاءُ مُخُّ الْعِبادَةِ
“祈祷是敬拜的大脑（核心）”。 （HR Tirmidhi）
真主赐予仆人祈祷的三种方式
我们许多人只专注于他祈祷的结果。 实际上，安拉会以他的方式回答那个祈祷。
如朋友Abu Sa'id Al-Khudry所叙述的圣训中所述，真主将通过三种方式回应我们的祈祷：
إّ ّ َ َ ُ َ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ّ ِ ِ َ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
“有时候他会（回答）他的祈祷被加速，有时会在来世为他存储，有时会避免邪恶，例如他的祈祷请求。” （HR布哈里，艾哈迈德，哈基姆）
礼节祈祷
祈祷是我们与造物主阿拉SWT交流的方式。 如果我们仅与人交流，则必须维持adab，尤其是与阿拉SWT。
为了使我们的祷告得到上帝的回应，让我们保持以下几点：
- 关注不可能的时刻。 在芥末时间中，例如阿拉法（Arafah）的日子，斋月，莱拉图尔（Lalatul Qodar），星期五的下午，黎明的时间或深夜的最后三分之一。 阿拉SWT说：
وَبِٱلۡأَسۡحَارِ هُمۡ يَسۡتَغۡفِرُونَ
“并总是在黎明前的早晨请求宽恕”。 [古兰经（Surah Adz-Dzariyat）：18]
拉苏拉看到也说：
ينزلاللهكللللسلاسالالسسله，منسيسله
``真主Ta'ala每天晚上都会降临世界的天空，直到夜晚的最后三分之一仍然存在，然后他说：无论谁向我祈祷，我都会答应，谁向我祈求我就会给它，谁向我祈求我的宽恕我都会为他原谅。 ”。 （由布哈里穆斯林叙述）
- 利用宝贵的情况和条件，包括：
- 阿布胡拉拉说： “的确，当一队圣战者在圣战组织sabilillah中爬行并攻击敌人时，天堂之门打开了。”
- 圣战者说： “实际上祈祷是最好的时间，所以让您事后祈祷”。
- Rasulullah SAW说： “实际上，两个阿丹（阿丹和伊科玛）之间的祈祷没有被拒绝。” （HR Tirmidhi，Abu Dawud，Nasa'i，Ibn Hibban和Al-Hakim）
- Rasulullah SAW说： “一个禁食的人不会被他的祷告拒绝。” （Tirmidhi和Ibn Majah报道）
- 拉苏拉看到也说： “仆人和他的上主阿扎·瓦·贾拉（Azza wa Jalla）之间的最近距离是当他俯卧时，在其中祈祷更多。” （穆斯林报道）
- 举起手来面对朝拜。
- Jabir bin Abdillah叙述说 “拉苏拉看到乌法夫在阿拉法时，他面对朝拜时祈祷直到日落。” （由穆斯林和美国国家航空航天局报道）
- 阿纳斯·本·马利克（Anas bin Malik）说： “拉苏拉看到（祈祷时）举起双手，使腋下变成白色”。 （穆斯林报道）
- 降低声音阿拉SWT说：
َدۡعُواْ رَبَّكُمۡ تَضَرُّعٗا وَخُفۡيَةًۚ إِنَّهُۥ َ
“以谦卑的态度和柔和的声音向你的主祈祷。 的确，真主不喜欢那些违法的人。 [Surah Al-A'raf：55]
塔德拉鲁 意思是谦卑自己，屈服。 而 胡夫亚 不公开祈祷。 Al-Hasan Al-Basri说： “如果他们认真地祈祷，他们就是撒拉弗洛斯·索利赫（以前的虔诚的人），他们所听到的只是火腿（低语的声音）。
至于什么意思 “真主不喜欢那些犯罪的人” 是; 为信徒的丑陋祷告，要求先知给予一些不适当的东西，并发出声音。
- 不要押韵或使用太多不必要的句子。
Shaykh Abdurrahman As-Sa'dy在解释《古兰经》第55节时，即 “真主不喜欢那些犯罪的人” 如下面所述; 寻求不适合他的东西，澄清祈祷，提高声音。
Rasulullah SAW说： “会有一群人过度祈祷和净化。” 反应过度的目的之一是祈祷时的押韵。
一些萨拉夫学者说： “口头（用语言）祈祷表示服从，而不是用口头（语言）祈祷，因为它过于流利和宽松”。
- Khusyu'伴随着对真主的希望和恐惧。 阿拉SWT说：
法语法语法语XNUMX英语
“因此，我们允许他祈祷，然后我们给了他亚希亚，我们使他的妻子怀孕了。 确实，他们是总是匆忙做事的人，他们充满希望和忧虑地向我们祈祷。 他们是致力于我们的人”。 [Surah Al-Anbiya'：90]
- 相信安拉会回答他的祈祷。 Rasulullah SAW说： “在您确定会得到安拉的时候，向安拉祈祷，并知道安拉不会回答疏忽大意的祷告。” （HR Tirmidhi和Al-Hakim）
Sufyan bin'Uyainah说： “不要让你们中间的人不愿祈祷，事实上，安拉已同意将魔鬼的请求推迟到复活日”。
- 可以重复祈祷三遍。 阿卜杜拉·本·马苏德说： “当先知祈祷时，他读了三遍。 当他问时，他也说了三遍。 （由布哈里穆斯林叙述）。
当我们相信我们的祷告已获准或得到祝福时，圣先知也教导我们，以便我们说 alhamdulillaahilladzii bini'matihii tatimmush shoolihaat （向安拉称颂，安拉凭借他的祝福可以使自己的事迹完美无缺）。
但是，如果我们的祈祷被暂停或我们遭受了灾难，那就说出来 阿罕杜利l拉阿拉阿拉库利哈尔 （在所有情况下都赞扬真主）”。 （HR Baihaqi和Al-Hakim）
- 从赞美真主开始祈祷，并向真主的使者祈祷。 Rasulullah SAW说： “如果你们中的一个祈祷，那么他应该首先赞美真主并崇拜他，然后他应该向先知背诵祈祷，然后他可以为自己的愿望祈祷”。 （由Abu Dawud和Tirmidhi叙述）
- 以悔改和虔诚开始祈祷，承认错误，并全面面对真主。 最后一个adad是制作头巾的最基本方法，因为它与人的心脏有关。 因为对真主的宽恕要求将尽可能广泛地释放他的恩典。
