然后我们向你（穆罕默德）透露：“遵循亚伯拉罕的宗教，一个哈尼夫”，他不是将伙伴与上帝联系在一起的人之一。 （QS。 安NAHL ：123）
不可否认，任何宗教中的每个人，本质上都对敬拜和与他的主交流感兴趣。 因此，上帝总是明智地为每个宗教团体指定一个地方聚集敬拜和交流，以便与他更亲近。
对于美国的亚伯拉罕宗教的追随者，真主 SWT 已将麦加这片非法土地确定为进行朝圣和献祭的伊斯兰教法的地方，因为易卜拉欣 AS 和伊斯梅尔 AS 收到了崇拜的任务，直到先知穆罕默德被派去完善真主 SWT 对他的两个祖先规定的伊斯兰教法。
之后 哈利勒拉 亚伯拉罕 AS。 建造完拜图拉后，有人对他说：“易卜拉欣啊，呼唤并命令人们进行朝觐！”。 易卜拉欣说：“主啊，我怎么能做到，而我的声音却达不到（因为它很远，周围没有人）”。 真主 SAW 说：“去做（打电话），我会把它传达给他们”。
然后纳比耶拉·易卜拉欣爬上阿比盖斯山，喊道：“人们啊，真主确实命令你们所有人去这座寺庙朝圣，这样你们就会得到回报/进入天堂并从地狱中解脱出来。 进行朝圣！”。
对这个呼唤，每个在男人和女人子宫下骨中的人都用优美的句子回答，即 talbiah：Labbaikallahumma Labbaik、Labbaika La Syarika Laka Labbaik、Innal Hamda wan Ni'mata Laka wal Mulk La Syarikalak。
伊本·阿巴斯说这是 talbiyah 的由来，即安拉 SWT 命令易卜拉欣召集人们朝觐的时候。 (Al-Qurtubi 2:2097)。 关于这一事件，真主 SWT 在 Al-Quran 如上所述（古兰经 22:27-28）。
每年，来自世界各个角落的数百万朝圣者涌向这两座圣城，以实现伊斯兰教的第五支柱。 2021 年，由于 Covid-19 状况继续肆虐，对印度尼西亚人民的第二次测试将不会派遣朝圣者。 我们希望并向真主祈祷，明年情况会更好，印度尼西亚人民可以派出另一位真主的客人，成为世界上来自不同背景、种族和民族的数百万穆斯林的一部分，融为一体，团结一致。在圣地同样的崇拜。。
当然，他们的心中充满了希望，可以将千载难逢的朝拜视为一次马布尔朝圣。 而且，对mabrur朝圣的奖励是最好的奖励。 Rasulullah SAW 说：“……除了天堂之外，mabrur 朝圣没有任何回报（布哈里和穆斯林叙述）。
安拉 SWT 不命令案件已成为规则，但在命令有好处的情况下，必须对人类有好处。 而且，它不是禁止的，但在禁止的情况下会造成伤害。 上面的经文说“利亚西哈德uu Manaafi'a Lin Naas...“这样他们就可以看到朝圣的许多好处/好处。
朝觐的一些好处
第一，朝觐是最大的崇拜和按照真主创造的人类目的SWT（古兰经51:56）。 崇拜的范畴是最大的，因为一个人不仅需要物质上的准备，而且身体和心理上也需要有准备。 毫无疑问，在朝圣中聚集了崇拜的各个方面； 身体（身体）、maliyah（财务）和 qalbiyah（心/精神），在其他崇拜中找不到。
第二, 朝觐是一个全球穆斯林会议，相互了解，不同国家、语言、肤色和社会文化的聚会场所，允许信息、经济、知识等交流。
第三“朝觐是加强穆斯林团结和完整性的工具，”确实，你的乌玛是一个乌玛” （古兰经 21:92）。 象征性地，朝圣表明穆斯林是一个民族，崇拜独一的上帝，跟随/追随一位先知的榜样，阅读一本古兰经，面对一个朝拜，在一个拜图拉祈祷，在一个地方聚集/wukuf，等等上，所有这些都会加强 伊斯兰组织。 “诚然，穆斯林是兄弟” （古兰经 49:10）。
第四朝圣使人们意识到穆斯林在权利和义务方面的平等和正义。 这表现在执行朝觐、贝里赫拉姆等仪式的程序的非歧视性。 贫富之间，普通的ONH和Plus。 但是人类或穆斯林会根据他们的虔诚程度来区分。 ”诚然，在真主的眼中，你们中最尊贵的人是最虔诚的” （古兰经 49:13）。
第五朝圣使我们想起了很多关于人类前往永恒之地（后文）的旅程。 朝圣是 rihlah ruhiyah / 精神之旅，它是所有人类必将经历的真实旅程的缩影，即来世之旅。 这场朝圣包含了人类后世之旅的哲学。
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撰文： Ahmad Fauzi Qosim，达瓦和人道主义活动家，伊斯兰教法委员会秘书 Dompet Dhuafa。 [DDHKNews]
