必须知道先知穆罕默德的指示
从这里可以看出无法再讨价还价的仆人的迫切需要，以找出先知穆罕默德带来的指示。 因为，只有通过指示才能获得运气。
除了从线索的侧面，无法详细识别好坏。 无论有什么需要，无论出现什么紧迫性，那么仆人的紧迫性和他对这位使徒的需要就更加重要。
你怎么看待你一直不顾一切地给他暗示的人？ 除了一颗活生生的心，没有人能感受到这一点。 因为死者不再感到痛苦。
如果幸福取决于先知穆罕默德的指导，那么任何想要自己得救的人都必须知道并了解他的指示、sirah 和条件，这样他才能摆脱无知者的陷阱。
在这种情况下，有些人得到了一点，得到了很多，有些人根本就得不到。 恩惠只在真主的手中，他愿意给谁。
先知的指引，当他说，安静，微笑，哭泣
真主的使者是真主最能言善辩的造物，最动听的话语，最柔和的话语。 以至于他的话可以影响很多人的心，俘获人心。 甚至他的敌人也承认这一点。
如果他说，那么他的话就详细而清晰。 有时它会重复，不会太快也不会太慢，不会被打断或被沉默打断。 有时他最多重复三遍，这样才能真正理解他的话。
不需要说话的时候，他就比较沉默。 用他的唇角开始和结束信息。 使用包含多种含义的词来说。 不要太多（nyerocos）也不要太少。 不要谈论任何你不需要的东西。 除了期望的回报外，什么都不说。
如果他不喜欢什么，那么可以通过他的表情知道。
他的笑是笑。 他微笑的亮点是他露出的臼齿。 他微笑是因为有什么东西让他微笑，就是让他惊讶的事情，或者很少发生或奇怪的事情。
他也会微笑，因为他很快乐，因为他看到了快乐的东西或参与了那种快乐。 但有时他会在他应该生气的时候微笑。 他笑了，因为他能控制住自己的怒火。
而他的眼泪，也和他的笑容没有太大区别。 没有啜泣、哀号和声音，因为他的笑声没有伴随着巨大的声音，而只有微笑的形式。 当他哭的时候，他的眼泪流了下来，他听到了胸口冒泡的声音。
有时他会因为对死者的感情而哭泣。 有时，是因为害怕他的人而说的感觉。 有时是出于对安拉的恐惧。 有时，当你听到古兰经，这是爱与崇高的呼喊时，伴随着恐惧和担忧。
当他的儿子易卜拉欣去世时，他的眼睛哭了起来，泪流满面，表达了对他的爱意。 他当时说：
“眼睛可以充满泪水，心中可以悲伤，但除了讨我们的主喜悦的话，我们什么都不说。 确实，易卜拉欣，我们对你的死感到非常难过。” （Ditakhrij Al Bukhari 和艾哈迈德）。
当他看到他的一个女儿时，他哭了，当 Ibn Mas'ud 在他面前阅读 Surah An Nisa' 直到第 41 节。当 Uthman bin Mazh'un 去世时，他哭了。 在日食期间哭泣。 在日食祈祷中哭泣。 祷告时哭。 坐在他一个女儿的墓前哭泣。
总的来说，他的哭声描述了几种情况。 即，爱的眼泪，恐惧和担心，爱和渴望，喜悦和喜悦，悲伤，因为它描述了折磨，悲伤，感到虚弱和无助。
摘自 Ibn Qayyim Al Jauziyah 所著的 Zadul Ma'ad（后世之旅的规定）一书的翻译 [DDHK新闻]
