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将问题区分为测试或警告

询问:

愿和平安息,真主的怜悯和祝福。

乌斯塔兹,我想问一个问题。 我们如何知道我们面临的问题是阿拉SWT对我们所犯下的罪行的考验或警告?

谢谢你,乌斯塔兹。

问候,

富拉纳

回答:

Wa'alaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh。

Bismillah ...对每个人来说,审判和审判都是必要的,尤其是对信徒而言。 因为通过这个测试,一个人可以知道他的信仰是否真诚和真实。 阿拉SWT说:

الم(XNUMX)أحسبٱلناسأنیتركواأنیقولواءامناوهملایفتنون(XNUMX)

{سورةالعنكبوت:١-٣}

“阿里夫·兰姆(1)。 人们是否认为他们会被简单地说:“我们相信”而被抛弃了,他们没有受到考验? (2)。 而且的确,我们已经对他们之前的人们进行了测试,所以安拉必定会认识那些真实的人,也必将认识那些在说谎的人。 [Surah Al-'Ankabut:1-3]

那么,我们如何知道我们面临的问题是真主的考验还是真主的警告?

我们遇到灾难的原因有两个:

1)首先,由于我们所犯下的不道德和罪恶,无论大小,安拉都想直接将一切都还给我们。

阿拉SWT说:

وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ

“而无论发生什么坏事,都是由于(您)自己的错”。 [SurahAn-Nisã':79]

愿安拉对亚那斯·本·马利克的最好朋友说:

“إذاأراداللهبعبدهالخيرعجللهالعقوبةفيالدنيا,وإذاأراداللهبعبدهالشرأمسكعنهبذنبهحتىيوافيبهيت。

(رواهالترمذي)

“如果真主想要对他的仆人仁慈,那么他将在世上对他进行惩罚。 如果真主要对他的仆人邪恶,那么他将为他举行(惩罚),以便真主将在审判日将其献上。 (HR Tirmidhi)

2)其次,因为安拉想要洗净我们的罪过,然后通过奖励我们无限的耐心的人民来提升我们在这个世界及以后的世界。 因为实际上,如果不从罪恶中除名,就不会提高学位。

Rasulullah SAW说:

إِ َّ ِظَ َّ َّ َّ َّ َّ َّ َّ َّ ِظَ َّ َّ َّ (رواهالترمذي)

“实际上,答复的数量与考试的规模相对应。 如果真主爱一个民族,那么他会考验他们。 谁高兴,谁就为他高兴;谁生气,谁就为他生气。 (HR Tirmidhi)

阿拉的使者在艾西雅(Aisyah ra)说:

“ مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجاةً,ََََ َهَاَّ (متفقعليه)

“除非真主将他提高一度,否则真主会因为错误而将其除掉,除非包括真主或刺。” (由布哈里(Bukhari)叙述)

那么,我们如何知道让我们感到惊讶的是测试还是警告?

有两种找到答案的方法:

1)如果对一位不道德专家来说,甚至是公开宣布自己的罪行的穆斯林发生了这种情况,那么这很可能是来自阿拉的警告,甚至是立即消除他的罪行的惩罚。 因为消除罪过必须优先于提升程度。

2)但是,如果一个虔诚而虔诚的穆斯林发生了什么事,那么很可能是一种考验,以此考验他将被提升为真主赋予他的荣耀。

学者们向我们解释,在可以洗掉罪恶并提高自己的学历的考验迹象中,如果穆斯林受此折磨,他将耐心而不抱怨。

因此,作为穆斯林,我们必须始终对我们所发生的事情保持友善,因为一切不会发生,而是因为真主的意志和决心。

瓦拉胡(Wallâhua'lam)表演。

萨拉姆!

回答者: Ustadz Very Setiyawan,Lc。,S.Pd.I.,MH

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