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先知祈祷的本质:在 Tasyahud 上签名并阅读第二个萨拉姆(25)

DDHK.ORG- 从我们祖先的时代到今天的祈祷实践通常使用Shafi'i学派描述的祈祷标准。 这是因为印度尼西亚人口的大多数通常是沙菲派的思想流派。 在群岛传播伊斯兰教的学者当然也是沙菲派学派的学者。 因此,祈祷的实践自然而然地基于 Shafi'i 学派的思想。

通过这一系列文章,DDHK 新闻描述了穆罕默德·阿吉布 (Muhammad Ajib, Lc., MA) 所写的 Shafi'i 学派基础上的先知穆罕默德祈祷的性质。 在他的著作“先知祈祷的圣训证据 Ala Madzhab Syafi'iy”中。

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tasyahud 上的食指手势

在阅读 tasyahud 时用食指表示信号是圣训。 在说“Illallah”这句话时,这个食指是抬起的,直到最后才移动。

在这种情况下,Shafi'i 学校使用由伊玛目阿布达乌德 (Imam Abu Dawud) 讲述的真实圣训。 “从 Ibn az-Zubair Radhiyallahu anhuma 的同伴那里,先知在祈祷时做了一个食指的手势,并没有移动它。” (圣训由阿布达乌德讲述)

读第二句问候

向左转时所说的问候是圣训。 Shafi'i 学校使用伊玛目 Abu Dawud 和 At-Tirmidhi 讲述的真实证据,即先知只提到祈祷以问候结束。 也就是说,只说一次问候就已经被认为是有效的。 因为重要的是打招呼。

先知从 Ali bin Abi Talib Karramallahu Wajhahu 的朋友那里说:祈祷的关键是沐浴,祈祷的开始是 takbir,祈祷的结束是问候。 (圣训由阿布达乌德和提尔米兹讲述)

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