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朝覲與犧牲:用 Al-Haqq 將社會虔誠和對話學習的價值觀紮根於 Haqq 的內化(第 1 部分)

然後我們向你(穆罕默德)透露:“遵循亞伯拉罕的宗教,一個哈尼夫”,他不是將夥伴與上帝聯繫在一起的人之一。 (QS。 安納爾 :123)

不可否認,任何宗教中的每個人,本質上都對敬拜和與他的主交流感興趣。 因此,上帝總是明智地為每個宗教團體指定一個地方聚集敬拜和交流,以便更接近他。

對於美國的亞伯拉罕宗教的追隨者,真主 SWT 已將麥加這片非法土地確定為進行朝聖和獻祭的伊斯蘭教法的地方,因為易卜拉欣 AS 和伊斯梅爾 AS 收到了崇拜的委託,直到先知穆罕默德被派去完善真主 SWT 對他的兩個祖先規定的伊斯蘭教法。

後 哈利勒拉 亞伯拉罕 AS。 建造完拜圖拉後,有人對他說:“易卜拉欣啊,呼喚並命令人們進行朝覲!”。 易卜拉欣說:“主啊,我怎麼能做到,而我的聲音卻達不到(因為它很遠,周圍沒有人)”。 Allah SAW 說:“去做(打電話),我會把它傳達給他們”。

然後納比耶拉·易卜拉欣爬上阿比蓋斯山,喊道:“人們啊,真主確實命令你們所有人去這座寺廟朝聖,這樣你們就會得到回報/進入天堂並從地獄中解脫出來。 進行朝聖!”。

對這個呼喚,每個在男人和女人子宮下骨中的人都用優美的句子回答,即 talbiah:Labbaikallahumma Labbaik、Labbaika La Syarika Laka Labbaik、Innal Hamda wan Ni'mata Laka wal Mulk La Syarikalak。

伊本·阿巴斯說這是 talbiyah 的由來,即安拉 SWT 命令易卜拉欣召集人們朝覲的時候。 (Al-Qurtubi 2:2097)。 關於這一事件,真主 SWT 在 Al-Quran 如上所述(古蘭經 22:27-28)。

每年,來自世界各個角落的數百萬朝聖者湧向這兩座聖城,以實現伊斯蘭教的第五支柱。 2021 年,由於 Covid-19 病情繼續肆虐,對印度尼西亞人民進行的第二次測試沒有派遣朝聖者。 我們希望並向真主祈禱,明年情況會更好,印度尼西亞人民可以派出另一位真主的客人,成為世界上來自不同背景、種族和民族的數百萬穆斯林的一部分,融合在一起,團結一致。在聖地同樣的崇拜。。

當然,他們的心中充滿了希望,能夠將這種千載難逢的朝拜視為一次mabrur朝聖。 而且,對mabrur朝聖的獎勵是最好的獎勵。 Rasulullah SAW 說:“……除了天堂之外,mabrur 朝聖沒有任何回報(布哈里和穆斯林敘述)。

安拉 SWT 不命令案件已成為規則,但在命令有好處的情況下,必須對人類有好處。 而且,它不是禁止的,但在禁止的情況下會造成傷害。 上面的經文說“利亞西哈德uu Manaafi'a Lin Naas...“這樣他們就可以看到朝聖的許多好處/好處。

朝覲的一些好處

第一,朝覲是最大的崇拜和按照真主創造的人類目的SWT(古蘭經51:56)。 崇拜的範疇是最大的,因為一個人不僅需要物質上的準備,而且身體和心理上也需要有準備。 毫無疑問,在朝聖中聚集了崇拜的各個方面; 身體(身體)、maliyah(財務)和 qalbiyah(心/精神),在其他崇拜中找不到。

第二, 朝覲是世界範圍內的穆斯林會議,相互了解,是不同國家、語言、膚色和社會文化的聚會場所,信息、經濟、知識等很可能在此交流。

第三“朝覲是加強穆斯林團結和團結的工具,”確實,你的烏瑪是一個烏瑪” (古蘭經 21:92)。 象徵性地,朝聖表明穆斯林是一個民族,崇拜獨一的上帝,跟隨/追隨一位先知的榜樣,閱讀一本古蘭經,面對一個朝拜,在一個拜圖拉祈禱,在一個地方聚集/wukuf,等等上,所有這些都會加強 伊斯蘭組織。 “誠然,穆斯林是兄弟” (古蘭經 49:10)。

第四朝聖使人們意識到穆斯林在權利和義務方面的平等和正義。 這表現在執行朝覲、貝里赫拉姆等儀式的程序的非歧視性。 貧富之間,普通的ONH和Plus。 但是人類或穆斯林將根據他們的虔誠程度來區分。 ”誠然,在真主的眼中,你們中最尊貴的人是最虔誠的” (古蘭經 49:13)。

第五朝聖使我們想起了很多關於人類前往永恆之地(後文)的旅程。 朝聖是 rihlah ruhiyah / 精神之旅,它是所有人類必將經歷的真實旅程的縮影,即來世之旅。 這場朝聖包含了人類後世之旅的哲學。

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撰文: Ahmad Fauzi Qosim,達瓦和人道主義活動家,伊斯蘭教法委員會秘書 Dompet Dhuafa。 [DDHKNews]

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