文章智慧

學習先知生命史的緊迫性

通過: 馬薩諸塞州 Ustadz Jauhar Ridloni Marzuq, Lc.

 學習歷史的好處

“歷史是預測未來的科學。” 一些歷史學家是這麼說的。 儘管歷史是關於已經發生的事件的科學,但由於歷史會重演,了解人類歷史的進程使我們能夠預測未來會發生什麼。 印度尼西亞獨立的宣揚者蘇加諾先生曾經說過:“永遠不要忘記歷史。” 另一句諺語說: “一個偉大的民族,是一個不忘記自己歷史的民族。”

對於穆斯林來說,研究歷史——一般的歷史——除了是一門預測未來的科學之外,還有許多其他好處。

第一神聖的《古蘭經》中至少有三分之一談到了歷史。 先知的故事、義人的故事、安拉的敵人和惡人的故事以及其他故事充滿了這本最後聖書的每一頁。

《古蘭經》中如此大的一部分顯示了歷史對穆斯林的重要性。 這最後一本聖書,如果沒有好處的話,不可能有這麼大一部分的東西。 甚至在某些經文中,真主也明確命令我們研究歷史: “說:到地球上旅行一下,看看以前的人們(的結果)如何。 他們中的大多數人都是與(真主)結盟的人。” (QS.Ar-Rum:42)。

從這裡開始,研究歷史是一種崇拜形式,因為通過學習歷史,我們已經執行了安拉的命令之一。

第二,通過教授歷史,我們可以灌輸價值觀,而不會因為我們所講述的對象而感到沉重。 如果伊瑪目安薩里曾經說過: “接受建議很困難,所以要注意如何傳達建議,” 那麼傳達該建議的最佳方式之一就是講一個故事。

當我們邀請某人通過傳達經文和聖訓來表達感激之情時,也許我們的某些言語對象會感到沉重。 但當我們邀請他們聽關於Qarun的故事、關於QS Al-Kahf的兩個花園主人的故事、關於先知蘇萊曼的故事時,他們將能夠更容易地接受,而不會感到被高人一等。

第三,通過歷史我們可以了解聖行。 在統治這個宇宙時,安拉製定了稱為聖行的法律或規則。 這個法則不會改變,它的所有生物都無法逃脫它的規定。

阿拉說: “作為一個長期有效的聖行,你永遠不會發現這個聖行有任何改變。” (QS Al-Fath:23)。

安拉 SWT 不僅為無生命的生物(如行星、植物和動物)制定規則或聖行。 他還為人類製定了法律。 生命成為聖行的事實旨在為人類的生活提供寶貴的教訓。 人類不應該陷入同樣的困境,因為安拉 SWT 在人類生命的旅程中給出了一個例子。

通過研究歷史,我們可以通過模仿過去成功的生活方式來踏上旅程。 聆聽和研究過去國家的歷史肯定會引導我們自我意識,培養動機和靈魂力量,以始終服從和服從上帝賦予使徒的命令。 歷史是過去生活的一面鏡子,因此可以成為下一代的教訓和榜樣。

阿拉說:

“所以,把(先知啊)這個故事告訴你的人民,讓他們認為”。 (QS. Al-A'raf:176)。

了解先知生活史的好處

如果研究一般歷史如此重要,那麼研究先知穆罕默德的人生旅程的歷史當然更重要。 不僅對於穆斯林,而且對於全人類,記住先知不僅是穆斯林的特殊人物,而且是人類旅程歷史上的偉大人物。 這就是邁克爾·哈特將先知穆罕默德·SAW的名字列為人類歷史上最有影響力的100位人物之首的原因。

哈特 說: “我選擇穆罕默德作為歷史上最有影響力的人物的原因可能會讓一些讀者感到驚訝,並給其他人帶來疑問。 這一選擇無非是因為穆罕默德是歷史上唯一一位同時在宗教和世界兩方面取得非凡成功的人。”

從這裡來看,至少有幾點使我們對先知穆罕默德人物的研究變得非常重要。

第一, 拉蘇魯拉 SAW 是一位偉大的人物,在生活的各個方面都脫穎而出。 我們常常被迫研究某個在特定領域脫穎而出的人物的人生歷程。 例如,我們研究戰爭策略中偉大的拿破崙的傳記。 或者 BJ Habibie,他在科學和知識方面很出色。 或者,納爾遜·曼德拉(Nelson Mandela)為和平與人權平等而戰。

如果是這樣,那麼研究先知穆罕默德的人生旅程應該更有趣,因為他是生活各個領域的傑出人物。 在領導方面,他是一位偉大的指揮官。 在貿易方面,他是一位頗有造詣的商人。 在教育領域,他是一位模範教師。 在家庭生活中,他是理想的一家之主。 而在精神生活領域,他更是一個榜樣。

其次,先知穆罕默德是我們穆斯林的主宰和榜樣。 如果不了解先知 SAW 的生平,我們永遠不可能成為完美的穆斯林。 我們必須知道他是怎樣禱告的,這樣我們的禱告才是正確的、完美的。 我們必須知道他是如何禁食的,這樣我們的禁食才能被接受。 我們還必須知道他是如何朝覲的,這樣我們的朝覲才會得到回報。 等等。 先知的生活和行動對我們來說就是伊斯蘭教法。

真主SWT berfirman: “誰希望與他的主相遇,他就應該行善,不要與任何人結伴崇拜他的主。” (QS Al-Kahf:110)。 穆法西爾說,善行是指符合伊斯蘭教法的行為,遵循先知穆罕默德 SAW 的指導。

第三,學習先知的西拉是我們熱愛使者的一種形式和證明。 這是愛人的天性,他會被迫知道他所愛之人的一舉一動。 如果我們聲稱愛阿拉蘇拉,那麼我們肯定會被迫了解他生活的方方面面。 如果你承認你的愛,但沒有被迫了解你所愛的人的生活,那麼你的愛一定是謊言。

伊瑪目卡迪·伊亞德·亞赫蘇比說, “要知道,誰熱愛某樣東西,他就會優先考慮它並試圖效仿它。 如果不是這樣,那麼就說明他的愛情不被認為是真實的,只是表白(沒有任何真實的證據)。 因此,一個人真正(聲稱)愛先知sallallaahu 'alaihi wa sallam,就是他身上有這種愛的跡象(證據)。 對真主使者的愛的主要標誌(證明)是效仿他的使者,踐行他的聖行,遵循他的一切言行,執行所有命令並避免他的禁令,並以他所表現的禮儀(道德)來裝飾自己,無論在困難還是快樂的情況下,在寬敞還是狹窄的情況下。

從這裡開始,研究先知的歷史不僅是額外洞察力意義上對頭腦的營養,也是對心靈的營養,作為一種溢出的愛的形式。 研究先知一生歷程的歷史,會讓心平靜,靈魂柔軟,動力十足,永遠對真主心存感激。

當我們感到生活的負擔如此沉重時,看看先知SAW是如何承受比我們重數百倍的考驗的。 當我們對神的應許感到絕望時,通過研究先知的歷史,我們可以重燃希望,因為神總是把最終的結果給那些相信的人。

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該 tausiyah 材料由 Ustadz Jauhar Ridloni Marzuq, Lc., MA 提供。 4 年 2020 月 XNUMX 日星期五晚上為香港僑民紳士進行在線宗教研究時。 [DDHK.ORG]

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