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古蘭經的主題

古蘭經的主題

奧萊 烏斯塔茲博士H. May Dedu,Lc。,SH,MESy。

進行研究 在線移民伊斯蘭教(MPO) 香港民主共和國 21年2021月XNUMX日,星期日

古蘭經組成部分,由30扎茲組成。 根據中東印刷品,一個juz由20頁組成。 每頁15行。

在古蘭經中有114個字母。 這節經文是,如果包括所有的比斯米爾,則總計為6.666節。

古蘭經的主要主題是:

  1. 包括一神論,信念和信念。
  2. 在敬拜和穆阿馬拉地區,這是一個允許的,清真危害的問題。
  3. 居住在我們之前的人的新聞或故事(qashash)。 還有關於將要發生的消息(akhbar)。
  4. 科學。

詳細地講,古蘭經經文的劃分包括:

  1. 誡命(Al-amru),1.000節。
  2. 禁止(an-nahyu),1.000節。
  3. 威脅,1.000節。
  4. 應許,1.000節經文。
  5. 故事和新聞,1.000節經文。
  6. 教訓和寓言,1.000節。
  7. 清真藥膏,500節經文。
  8. 禱告,100節經文。
  9. 納西克語和曼蘇克語,66節經文。

總共共有6.666節經文。

那麼,《古蘭經》中有沒有一節經文或字母可以代表主要主題和細節呢? 其實有。 即字母Al-Fatihah。 我們在禱告中一遍又一遍地閱讀的《古蘭經》,信中說,如果我們身體的任何部位生病,然後再進行奇數次閱讀,就可以成為ruqyah並治愈它。

先知的聖訓:“阿比·賽義德·阿穆拉(O Abi Said Almualla),我會真正地教你,這是古蘭經中最基本的字母,即Al-Fatihah字母。”

Surat Al-Fatihah彙編了《古蘭經》的所有內容。 伊本·阿巴斯巴斯(Ibn Abbas ra)說,這本書(神聖的宗教書籍)的母親是《古蘭經》,《古蘭經》的母親是《法提哈》的書信,而《法拉赫》的母親則是《 bismillahirrahmanirrahim》。

這就是為什麼我們將Al-Fatihah字母稱為這本書的意思。

Al-Fatihah信中的主要教導包括:

第一節經文,bismillahirrahmanirrahim。 內部是值:

  1. 如果一個人沒有信仰,他怎麼能說真主的名字?
  2. 我們想吃喝喝,而我們想做的每一件事,總是讀巴斯瑪拉。
  3. 因此,如果一切不以巴斯瑪拉(Basmalah)為開頭,那麼一切好事都會被剝奪。
  4. Dzikir,讓我們記住了阿拉。
  5. 世界和未來以及身體和靈魂的平衡。

第二節經文,Alhamdulillahirobbil'alamin。 它包含在困難和喜樂中,在喜樂和悲傷中讚美的價值。

這裡也有阿奇達的價值。 那,我們今生收到的一切都來自上帝。 法律規定,我們不應自大,因為我們擁有的一切實際上都屬於阿拉。 道德上,當我們得到或不得到任何東西時,作為生物,我們仍然必須讚美真主Ta'ala。

第三節經文,arrahmanirrahim。 通過這節經文,我們了解並理解安拉的特質。

阿拉曼,上帝對整個人類的天性。 阿拉姆(Alrahim),真主的愛的本質僅適用於那些相信的人,並將在來世賜予。

傳授關於內心的道德,即hasad(嫉妒)。 天上犯下的第一個罪是由於哈薩德,即魔鬼對先知亞當的嫉妒。 同樣,世界上的第一次犯罪是由於哈薩德(hasad),亞當的兒子嫉妒亞當給他的兄弟。

如果我們真的了解阿拉曼和阿拉的本質,那麼我們的心中就不會有哈扎德了。 我們必須繼續實踐這一點。 有時候,我們想像別人一樣是在我們的心中,所以已經有了hasad,並且會厭倦生活。

為什麼這麼多人的生活陷入困境? 因為他們想和其他人一樣。

第四節,malikiyaumiddin。 這節經文討論了信仰,來世,對善良的報償,邪惡的威脅以及關於死後生命的新聞。

我們需要意識到的是,我們的壽命並不長。 如果我們的日子只花在物質收集和麵向世界而不是事後追求上,那麼我們將失敗。

第五節,iyyakana'budu waiyyakanasta'in。 “崇拜”和“尋求幫助”之間是有區別的。

在這節經文中,我們首先宣布對真主的崇拜。 在“ na'budu”一詞中,它意味著有義務,命令,禁令,知識,伊斯蘭教法和阿基達。

在我們履行對安拉的義務後,“ nasta'in”一詞中將包含權利,命令,禁令,阿齊達,伊斯蘭教法,塔瓦卡勒和努力。

這就是因果關係定律。 我們敬拜並服從後,請問阿拉。

第六節,ihdinash-shiratalmustaqim。 總是在阿拉的指導和指導下進行祈禱是一種祈禱。 這包含伊斯蘭教法和清真教義的價值觀。

第七節包含有關我們在上一節中要求的祈禱的信息。 首先,是shiratal-ladzina an'amta'alaihim,這是您所青睞的人的道路。 這意味著包含好人的故事,課程和建議。

其次,不是生氣的人。 這節經文包含了壞人的故事。 生氣真主的人是那些知識淵博但慈善能力差的人。 他們知道祈禱,施捨和微笑良好,但從不祈禱,從不施捨,從不微笑。

第三,華德-德林,而不是那些誤入歧途的人的方式。 這包含了壞人的故事,即做很多慈善事業但不知識淵博的人。 [DDHK新聞]

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