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可以支付 Fidyah 代替斋月禁食的人群

香港DDG – Fidyah 可以成为无法在斋月期间禁食的人们的解决方案 必须履行.

一般来说,离开斋月斋戒的人,必须通过斋戒月以外的其他时间补足剩下的斋戒量来补足。 然而,除此之外,还有一些人可以通过缴纳斋戒来代替斋月的斋戒。

只是想让你知道,正如页面所报道的那样 Dompet Dhuafa, fidyah这个词是在救赎的背景下使用的一个术语。

这个词来自阿拉伯语,即fadaa,意思是给予财富以赎回某人。 关于救赎的上下文之一写在 Al-Quran surah As-Saffat 第 107 节,当时真主 SWT 命令先知易卜拉欣 AS 屠杀他的儿子伊斯梅尔 As。

总的来说,fidyah的本质就是花费一定的金钱或资产来赎回一些东西。 例如,在斋月禁食的背景下。

如果有人因为 udzur syar'i(允许一个人放弃义务的障碍)而放弃斋戒义务,他可以通过支付 fidyah 来补偿,而不必补斋。

可以支付 Fidyah 的人群

在 Al-Quran surah Al-Baqarah 第 184 节,真主 SWT 允许穆斯林通过支付 fidyah 来代替他的强制性斋戒。 但在这节经文的结尾,安拉再次强调,努力保持斋戒比补斋或以这种方式付出最好。

“因此,你们当中无论谁生病或在旅途中(然后他开斋),然后(他必须斋戒)与他在其他日子错过的日子一样多。 那些难以做到的人(如果他们不禁食)有义务支付 fidyah,(即):喂养穷人。 谁愿意行善,那对他就更好。 如果你知道,禁食对你更好。” (QS。Al-Baqarah:184)

因此,这是神爱祂仆人的一种形式。 这是因为,真主没有惩罚或加重无法斋戒的人的负担,而是让人们可以轻松地支付 fidyah,而无需再次补斋。

租父母

大多数老年人或老年人(老年人)身体机能下降,变得虚弱。 他们中的大多数人也不再能够禁食,因此他们可以不禁食,而是通过支付 fidyah 来弥补他们错过禁食的天数。

另外,老年人也不需要快补,因为按理说随着年龄的增长,身体状况会下降。 因此,宗教不会给他们带来沉重的义务。 以下是年迈父母可能支付 fidyah 的论点:

“告诉 Ahmad bin Abdillah Abi Sakhrah 的代表,告诉 Hussain bin 'Urfah,告诉 Ruuh',告诉 Zakaria bin Ishaq 而不是 Umar bin Dinnar 而不是 Attha',事实上我听到 Ibn Abbas 背诵经文(Al-Baqarah:184)。 于是他说:“这节经文并没有被法律废除,而是适用于在斋月期间不能再斋戒的老年男女。 两者都有义务为穷人错过的每一天(不是禁食)支付 fidyah。” (Ali bin Umar Ad-Daruquthni)

孕妇和哺乳期妇女

允许孕妇和/或哺乳期妇女不禁食并支付 fidyah 来弥补她们的禁食,因为她们担心她们怀的孩子或哺乳的孩子会出事。 但是,对于这个问题,也有不少学者意见不一。

一些学者说,孕妇和/或哺乳期妇女必须禁食和付斋戒。 同时,其他几位学者指出,孕妇和/或哺乳期妇女只能通过缴纳斋戒来弥补错过的斋戒。

没有治愈希望的病人

一个生病的穆斯林没有康复的希望,所以他可以在斋月之外不必补斋而支付斋戒。

这是基于 Abdullah Ibn Abbas radhiyallahu 'anhu 叙述的圣训,他解释说:

“有人向我们报告,穆罕默德·本·伊斯梅尔·本·易卜拉欣说; 他说,从亚兹德告诉我们; 向我们传达了来自 Umar bin Dinar 的 Warqa' 而不是来自 Ibn Abbas radhiyallahu 'anhu 的 Atha',关于真主 Azza wa Jalla 的话语:用 fidyah(喂养一个穷人)并且能够提供不止一个人,它对他更好。 事实上,接下来的经文并没有被载入下一节经文中,但那节经文中没有任何救济(to pay fidyah),除了那些无法禁食或生病难以康复的人。 (Ali bin Umar Ad-Daruquthni)

人死了

死去的人包括在可以支付 fidyah 的人群中。 不过,死在这里的人,却是还留下了一笔快速债务的他,原因有二。
第一个原因是他因为伊斯兰教的借口离开斋戒,比如生病,但有恢复的可能,所以认为他还有机会补斋,但事实证明还未补斋,死期已至。

虽然第二个原因是他借伊斯兰教的借口离开了斋戒,但直到斋月之后他的病情都没有好转,所以直到他去世之前仍然无法斋戒。 如果是这样,那么死者的家人就承担了斋戒义务,他们有义务支付死者的斋戒天数/啊,与他留下的禁食天数一样多。

延迟支付禁食债务的人

伊斯兰教不推荐延迟偿还斋月斋戒的债务,更不用说推迟到下一个斋月到来了。 然而,如果延迟有 udzur syar'i 原因,例如生病,那么该人可以将快速债务的支付推迟到下一个斋月。

然而,对于那些没有伊斯兰教徒的任何借口而故意拖延到下一个斋月还清斋月斋戒债务的人来说,情况就不同了。 如果有人故意这样做,那么根据四大学派的大多数学者的说法,那个人有义务补斋,同时为他错过的斋戒天数支付fidyah。

有关 fidyah 的金额和支付 fidyah 的期限,您可以在此处阅读更多相关信息:fidyah 的定义、伊斯兰教的法律和条件。 同时,对于想要轻松支付fidyah的朋友,可以通过 Dompet Dhuafa 通过下面的链接。

梅拉鲁伊 菲迪亚 Dompet Dhuafa,愿上帝保佑,您的 fidyah 将惠及真正需要和应得的受益人。 [DDHK新闻]

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