香港DDG - Riba 是穆斯林非常回避的东西，因为它是被禁止的。 但是，如果你从借出的东西中得到多余的钱，这算高利贷吗？ 听 咨询 bersama 牧师 下列的。
Assalamualaikum warahmatullahi wabarokatuh。
想问一下借钱和还款的问题。 我借了一小笔钱，但他（借的）同意我以后再付。
关于超额货币的法律是什么？ 我已经说过我没有 借钱，舒克伦。
问候，富拉纳
回答：
愿和平安息，愿上帝的怜悯和福气降临
WL…
借钱是一种高尚的行为，尤其是在借款人真正需要的时候。 这跟欠债的规律是成正比的，实在没必要就别欠。
然而，应付账款是社会中常见的事情。 既然发生了，那就让欠债的人各自管好自己的仪态吧。
欠债人的礼仪之一是，如果有能力，在债务到期时立即还清债务。 他有义务归还他借的钱。 但是，如果你超额返还，伊斯兰教允许吗？
这件事有两种规律，即：
1.如果超额已经预先确定，那么法律是非法的，因为它包括高利贷。
先知 shallallãhu alaihi wasallam 说：
كُلُّ قَرْضٍ ِ͎وّ مونْوَعوً, وَهُوَ رِبًا
“从中受益的每一笔债务都是高利贷。” （Al-Harith bin Abi Usama）
Ibn Qudamah Rahimahullah 在他的书 Al-Mughni 中说：
阿门
“所需的每笔债务都是额外的，那么它就是非法的。 学者们对此没有异议。
2.如果超出的部分一开始就没有说明也没有确定，但是因为借款人的纯粹诚意作为一种互惠的形式，那么是允许的，甚至是推荐的。
来自 Abu Hurairah radliyãllahu 'anhu，他叙述说 Rasulullah ﷺ 曾经欠一个人一头骆驼。 直到一段时间后，这个人才来到主宰 ﷺ 取回他的骆驼。 然后，真主的使者要求他的朋友们找一头骆驼，付给这个人。
在四处寻找先知 sallallaahu 'alaihi wasallam 提到的骆驼后，结果发现除了年龄比先知所欠的骆驼更成熟的骆驼之外，没有其他骆驼。
所以拉苏鲁拉说：
ففففُفففإِ إِ إِ إِ ُ ُفففخخخخخخخأأأأأأأَ َققققققضضضضققققضضضضضضضضضضضضض（et部分）
“买下来送给他，因为他的债，你们最好的就是最好的。” （穆斯林人力资源部）
希望有用……
上帝的和平，怜悯和祝福
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