香港DDG - Riba 是穆斯林非常回避的东西,因为它是被禁止的。 但是,如果你从借出的东西中得到多余的钱,这算高利贷吗? 听 咨询 bersama 牧师 下列的。
Assalamualaikum warahmatullahi wabarokatuh。
想问一下借钱和还款的问题。 我借了一小笔钱,但他(借的)同意我以后再付。
关于超额货币的法律是什么? 我已经说过我没有 借钱,舒克伦。
问候,富拉纳
回答:
愿和平安息,愿上帝的怜悯和福气降临
WL…
借钱是一种高尚的行为,尤其是在借款人真正需要的时候。 这跟欠债的规律是成正比的,实在没必要就别欠。
然而,应付账款是社会中常见的事情。 既然发生了,那就让欠债的人各自管好自己的仪态吧。
欠债人的礼仪之一是,如果有能力,在债务到期时立即还清债务。 他有义务归还他借的钱。 但是,如果你超额返还,伊斯兰教允许吗?
这件事有两种规律,即:
1.如果超额已经预先确定,那么法律是非法的,因为它包括高利贷。
先知 shallallãhu alaihi wasallam 说:
كُلُّ قَرْضٍ ِ͎وّ مونْوَعوً, وَهُوَ رِبًا
“从中受益的每一笔债务都是高利贷。” (Al-Harith bin Abi Usama)
Ibn Qudamah Rahimahullah 在他的书 Al-Mughni 中说:
阿门
“所需的每笔债务都是额外的,那么它就是非法的。 学者们对此没有异议。
2.如果超出的部分一开始就没有说明也没有确定,但是因为借款人的纯粹诚意作为一种互惠的形式,那么是允许的,甚至是推荐的。
来自 Abu Hurairah radliyãllahu 'anhu,他叙述说 Rasulullah ﷺ 曾经欠一个人一头骆驼。 直到一段时间后,这个人才来到主宰 ﷺ 取回他的骆驼。 然后,真主的使者要求他的朋友们找一头骆驼,付给这个人。
在四处寻找先知 sallallaahu 'alaihi wasallam 提到的骆驼后,结果发现除了年龄比先知所欠的骆驼更成熟的骆驼之外,没有其他骆驼。
所以拉苏鲁拉说:
ففففُفففإِ إِ إِ إِ ُ ُفففخخخخخخخأأأأأأأَ َققققققضضضضققققضضضضضضضضضضضضض(et部分)
“买下来送给他,因为他的债,你们最好的就是最好的。” (穆斯林人力资源部)
希望有用……
上帝的和平,怜悯和祝福
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