香港DDG – 离婚是家庭中最避免的事情。 但是，如果离婚判决是传达给姐姐而不是直接传达给妻子，那法律是什么？ 听 咨询 与以下 Ustadz。
Assalamualaikum Warrohmatullah。
提前抱歉 牧师 我想问一下。 我有一个妹妹，然后她的丈夫告诉我他想 离婚 我的兄弟，但他不是直接和我兄弟说话，而是和我说话。
Ustadz 呢，这包括离婚吗？
瓦萨拉穆莱库姆·瓦罗马图拉
问候，富拉纳
回答：
愿和平安息，愿上帝的怜悯和福气降临
WL…
离婚或离婚在丈夫的控制之下。 至于妻子，就是起诉丈夫离婚，或者称为“khulu”。
当然，之所以会出现上述情况，是因为夫妻俩已经水火不容，在解决双方面临的问题上走到了死胡同。
就算回到离婚的合法本源，也是允许的，是允许的，但真主是非常厌恶的。
从 Ibn Umar radliyallãhu 'anhuma，先知 shallallãhu 'alaihi wasallam 说：
أووْغوَضُ الْحولوِ إِلوى اللوّهِ توعوّّو داود الطوّلوداود)
“真主最厌恶的合法事物是 talaq。” （艾布达吾德传述）
那么，如果丈夫提出的离婚是附加了条件，转达给另一个人或由他代理的呢？
Abu Ishaq Asy-Syirazi 在他的著作 Al-Muhadzdzab fi Fiqhi Al-Imam Asy-Syafi'i 中说：
愿真主保佑你们所有人阿门阿门
“允许在婚约中代表，因为有一段历史表明，先知 Shallallãhu 'alaihi wasallam 曾代表 Amr Ibnu Umayyah Adl-Dlamri 与 Umm Habibah 结婚。 （同样）允许在离婚、khulu' 和自由奴隶中代表，因为在买卖合同和婚姻中需要代表。”
从以上资料来看，离婚可以向自己妻子以外的人提出或传达。
至于在离婚时提供某些条件，例如丈夫对妻子说：
“你要是离家出走，那我就跟你离婚！”
所以 jumhur (most) Ulama 认为，无论谁在某些条件下与妻子离婚，那么当这些条件满足时，他的离婚就会下降，无论他是打算离婚还是只是打算威胁、确认或阻止。
但也有学者如谢赫尔·伊布努·泰米亚·拉希马胡利赫认为，如果丈夫无意造成离婚，而是有意威胁、确认或阻止，则离婚不因这些条件的发生而成立。 ，但他有义务兑现他的誓言。
从以下义务中选择一项赎回誓言：
1. 自由奴隶，
2.布施衣食给十位贫苦人，
3、断食三天。
然而，最强烈的意见是大多数乌里玛的意见，即如果丈夫要求妻子离婚和/或将离婚权委托给其他人，那么离婚就会失败。
瓦拉胡阿拉姆
希望有用……
上帝的和平，怜悯和祝福
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