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古兰经的主题

古兰经的主题

奥莱 乌斯塔兹博士H. May Dedu,Lc。,SH,MESy。

进行研究 在线移民伊斯兰教(MPO) DDHK, 21年2021月XNUMX日,星期日

古兰经组成部分,由30扎兹组成。 根据中东印刷品,一个juz由20页组成。 每页15行。

在古兰经中有114个字母。 这节经文是,如果包括所有的比斯米尔,则总计为6.666节。

古兰经的主要主题是:

  1. 包括一神论,信念和信念。
  2. 在敬拜和穆阿马拉地区,这是一个允许的,清真危害的问题。
  3. 居住在我们之前的人们的新闻或故事(qashash)。 还有关于将要发生的消息(akhbar)。
  4. 科学。

详细地讲,古兰经经文的划分包括:

  1. 诫命(Al-amru),1.000节。
  2. 禁止(an-nahyu),1.000节。
  3. 威胁,1.000节。
  4. 应许,1.000节经文。
  5. 故事和新闻,1.000节经文。
  6. 教训和寓言,1.000节。
  7. 清真药膏,500节经文。
  8. 祷告,100节经文。
  9. 纳西克语和曼苏克语,66节经文。

总共共有6.666节经文。

那么,古兰经中是否有可以代表主要主题和细节主题的经文或字母? 有。 即字母Al-Fatihah。 我们在祷告中一遍又一遍读的《古兰经》,信中说,如果我们身体的任何部位生病,然后再用奇数个数朗诵,就可以成为ruqyah并治愈它。

先知的圣训:“阿比·赛义德·阿马拉拉,我会真正地教你,这是古兰经中最基本的字母,即法提哈字母。”

Surat Al-Fatihah汇编了《古兰经》的所有​​内容。 伊本·阿巴斯巴斯(Ibn Abbas ra)说,这本书(神圣的宗教书籍)的母亲是《古兰经》,《古兰经》的父母是法蒂哈的书信,法蒂哈的母亲是bismillahirrahmanirrahim 。

这就是为什么我们将Al-Fatihah字母称为这本书的意思。

Al-Fatihah信中的主要教导包括:

第一节经文,bismillahirrahmanirrahim。 内部是值:

  1. 如果一个人没有信仰,他怎么能说出真主的名字?
  2. 我们想吃喝喝,而我们想做的每一件事,总是读巴斯玛拉。
  3. 因此,如果一切不以巴斯玛拉为开头的善行,都会被剥夺祝福。
  4. Dzikir,让我们记住了阿拉。
  5. 世界和以后以及身体和灵魂之间的平衡。

第二节经文,Alhamdulillahirobbil'alamin。 无论在困难还是快乐的情况下,无论是喜乐还是悲伤,赞美的价值都包含在内。

这里也有阿奇达的价值。 那,我们今生收到的一切都来自上帝。 法律规定,我们不应自大,因为我们拥有的实际上属于阿拉。 道德上,当我们得到或不得到任何东西时,作为生物,我们仍然必须赞美真主Ta'ala。

第三节经文,arrahmanirrahim。 通过这节经文,我们了解并理解安拉的特质。

阿拉曼,上帝对整个人类的天性。 阿拉姆(Alrahim),真主的爱的本质只适合那些相信的人,并将在来世赐予。

传授关于内心的道德,即哈萨德(嫉妒)。 天空中犯下的第一个罪是因为哈萨德,即魔鬼对先知亚当的嫉妒。 同样,世界上的第一次犯罪是由于哈萨德,亚当的儿子嫉妒他的兄弟。

如果我们真的了解阿拉曼和阿拉的本质,那么我们的心中就不会有哈扎德了。 我们必须继续实践这一点。 有时候,我们想要像其他人一样在我们的心中,所以有hasad,它将厌倦生活。

为什么这么多人的生活陷入困境? 因为他们想和其他人一样。

第四节,malikiyaumiddin。 这节经文讨论了信仰,来世,对善良的报偿,邪恶的威胁以及关于死后生命的新闻。

我们需要意识到的是,我们的寿命并不长。 如果我们的日子只花在物质上的收集和世俗的方向上,而不是来世的方向上,那么我们将失败。

第五节,iyyakana'budu waiyyakanasta'in。 “崇拜”和“寻求帮助”之间是有区别的。

在这节经文中,我们首先宣布对真主的敬拜。 在“ na'budu”一词中,它意味着有义务,命令,禁令,知识,伊斯兰教法和阿基达。

在我们履行对阿拉的义务后,“ nasta'in”一词中将包含权利,命令,禁令,阿齐达,伊斯兰教法,塔瓦卡力和努力。

这就是因果关系定律。 我们敬拜并服从后,请问阿拉。

第六节,ihdinash-shiratalmustaqim。 总是在阿拉的指导和指导下进行祈祷是一种祈祷。 这包含伊斯兰教法和清真教义的价值观。

第七节包含关于我们在上一节中要求的祈祷的信息。 首先,是shiratal-ladzina an'amta'alaihim,这是您所青睐的人的道路。 这意味着包含好人的故事,课程和建议。

其次,不是生气的人。 这节经文包含了坏人的故事。 生气真主的人是那些知识渊博但慈善能力差的人。 他们知道祈祷,施舍和微笑良好,但从不祈祷,从不施舍,从不微笑。

第三,华德-德林,而不是那些误入歧途的人的方式。 这包含了坏人的故事,即做很多慈善活动但知识不丰富的人。 [DDHK新闻]

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